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算命先生的话肯定不能全信的，算命先生这个行业在我国纵横了几千年，肯定是有它存在的意义的，也并不是全部的算命先生都是江湖骗子，但是其实很多算命先生都是半吊子，借用现在发达的科级去收集大部分人的信息，再借助一些心理知识来行骗而已，所以算命先生的话不能全信。

命是天定，事在人为，不能因为算命先生的两三句话而选择跟自己的对象分手，很多事情其实都是可以改变的，两个人有问题要沟通解决，是你们一起面对问题，而不要让你来面对他或者他来面对你，只要齐心协力一定可以度过难关的。

扩展资料

算命部分手段

1、看手相

在现实生活中有人根本就不相信从手上可以看到很多东西。但实际上中医从手上就可以看到疾病，因为中医的理论根据五行学说，身体各个方面都可以在面、手体现出来。算命看相也起到心理医生和社会工作者的作用，那社会上对于算命看相一定会采取稍微宽容的态度。

2、套话

套话是算命的关键所在，一个命局见（出生时间与命运），靠的是套话应付。不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现，还可以让求测者产生共鸣。

参考资料来源：百度百科-算命先生

江湖相面大师最爱说的几句话，那就是：你近期有灾，你婚姻不好，你刑克儿女？为啥要这么说呢？因为这些很多都是套路。跑江湖的相面大师水平有高有低，能遇上水平高的师傅当然是好事。但现实中却有不少骗子也是打着算命的旗号来骗人的，那他们一般都有哪些套路呢？

在清朝康熙雍正年间一直到民国时期这段时间，江湖上有个组织叫“江相派”，”江“指的是江湖的意思，”相“指的是宰相的意思，合起来就是“江湖上的宰相”。这个组织就是打着命理之术在江湖上行骗的。他们研究出一套专门骗人的套路，其中最出门的要属他们组织中的“师门三宝”之一《荣耀篇》。《荣耀篇》与相面先生密切相关，里面就揭露了如何来利用相面算命来骗取钱财以及其中的整个过程和环节。其中部分口诀如下：

“一入门来观来意，即开言切莫踌躇，天来问追欲追贵，追来问天为天忧。八问七，喜者欲凭子贵，怨者实为七愁，七问八，非八有事，定然子息艰难。士子问前程，生孙为追古，叠叠问此件，定然缺此件，频频问原因，其中定有因。一片真诚，自说慕名求救，此人乃是一哥。笑问请看我贱相如何？此人若非火底，就是畜生。砂砾丛中辨金石，衣冠队中别鱼龙。”

肯定会有人说这具体是啥意思呀，根本看不懂。因为这其中有他们的黑话：天（父），地（母），七（丈夫），八（妻子），追（儿子），一哥（顾客），生孙（商人），古（倒霉）。这些黑话，每一个字都有特定的涵义，若非江湖懂行之人，要想听懂这些话语，几乎是不可能的。

结合“江相派”的黑话，上面这段话的具体意思就是：客人一入门，大概观察判断一下其来意，一旦开口切莫犹豫不决。父亲来问儿子，是替儿子问富贵前程，儿子来问父亲，是为父亲的健康担忧；妻子来问丈夫，面露喜色的是希望母凭子贵，丈夫飞黄腾达，面露忧愁的，丈夫好赌好嫖，或者宠爱侍妾；丈夫来问妻子的，不是妻子有事情，就是没能为他生育儿子；读书人来问的主要是问自己的前程；商人来问的主要是问生意财富。不停的问一件事情，此人定然是缺少这一样；频频的问事情的原因，这其中必定有原因；态度真诚说自己慕名前来求教的，那他一定是顾客；哪些问“请看我贱相如何？”要么是有钱人，要么就是来捣乱使坏的畜生；一定要从砂砾中辨别出金石，从顾客的衣冠上分出谁是鱼，谁是龙。

从上面的字里行间我们可以看出，这些骗子从人事关系入手，能紧紧抓住来人的心理状态，俨然是一个”心理学家“，我们再来看《荣耀篇》第二段：

”僧道纵清高，不忘利欲。庙廊达士，志在山林。初贵者志极高超，久困者志无远大。聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。眉精眼企，白手兴家之人，碌碌无能，终身工水之辈。破落户究极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是寡孀亦弃妇。妖姿媚笑，倘非花底定宠姬。满口好好好，久居高位；连声是是是，出生卑微。面带愁容而心神不定，家有祸事。招子闪烁而故作安详，祸发自身。好勇斗狠，多遭横死。懦弱无能，常受人欺。志大而才疏，终身咄咄空报恨。才偏性直，不遭大祝亦奇穷。治世重文学之士，乱世发草泽英雄。通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田”

这段话的意思就是：僧人道士纵然标榜清高，但终究也忘不了利和欲望，那些做大官的人喜欢谈论归隐山林；刚刚开始富贵显达的人，他们的志向很远，欲望也极长；长期贫困不得志的人，没有远大的志向；聪明的人家业常常很贫穷；看似很笨拙的人，却反而总是不缺钱财；眉精眼企之人，一定是白手起家，一辈子不会有太大的出息；破落户总是衣服寒酸但是却穿鞋穿袜；刚发家的人喜欢炫耀自己的金玉饰物；额角光滑但是神色暗淡的人，不是孤孀就是弃妇；打扮的妖艳异常的不是当红的妓女就是富贵人家的宠姬；满口“好，好，好”，一定是个久居高位的当官人物，连声“是，是，是”，必定是个出生卑微的人；面带愁容，心神不定的，一定是家中发生了什么不幸的事情；言词闪烁，而故意装作安详镇定之人，必定是他惹上了什么祸事；好逞强斗勇之人，大多是横死街头；软弱无能之人，常常受人欺负；志大才疏的人，一辈子空报怨；才偏性直的人，即使不遭到大的灾难也会一辈子穷困潦倒；太平盛世，文人雅士受到重视；乱世之中草莽英雄容易发家；通商的大城市工商者互相竞争，穷乡僻壤的地方常常争夺林田。

这一部分从来客的身份，外貌，着装，心理，语言，动作，神情等方面细致的分析，从而判断他的出生，来意，性格，地位，来为后面的行骗，创造有利的条件。

接下来是最重要的部分，他们简称六字真言：“敲，打，审，千，隆，卖”。其中“敲”：旁敲侧击。“打”：突然发问，是对方措手不及，仓促间吐露真情。“审”：察言观色，辨别真伪，从已知的事情推断未知。“千”：刺激、责骂、恐吓，向对方心中要害打击。“隆”：赞美，恭维，和安慰鼓励。“卖”：在掌握对方的资料之后，用从容不迫的语气一一摊出来，是对方惊讶折服，从而乖乖的掏出腰包。

短短的六个字就说明这些骗子给求相者行骗的整个过程，遇到不同的情况，在不同的阶段使用不同的方法来应对。让人在不知不觉中上当受骗，而且不易被发现。这些骗人者，不仅仅让受害人蒙受金钱上的损失，也使不少人对易学产生了怀疑，真是可恶至极。

“自古深情留不住，唯有套路得人心”，希望大家在遇到这类情况的时候，能够多一点分析，多一点理智，做出正确的判断，少被套路。分辨出对方是真相师还是假骗子。

在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。行为揭秘：在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。