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眉者，媚也。为两目之华盖，一面之表仪，代表人的智慧程度。也为兄弟宫，可以看出与兄弟朋友的感情。古相术将左眉分为两段，前段凌云，后段繁霞。将右眉分为两段，前段紫气，后段彩霞。并且依照眉的形状，细分为二十四种，如八字眉，螺旋眉，罗汉眉，扫帚眉等。今人学来，颇为困难。非常运势网面相算命图解今将眉毛看相秘诀公布如下。

面相算命图解-眉毛看相

面相算命图解之眉毛看相：眉头篇

眉头，顾名思义，便是眉毛从印堂的开始处。看似普通，实则讲法颇多。

三大秘诀，一见必灵。

面相算命图解之眉毛看相-眉头带箭

第一，眉头带箭。眉头带箭，其实就是眉头的眉毛是直立向上的。主31岁感情有大的变化。眉头带箭的人，一般都会性急。

面相算命图解之眉毛看相-眉头交联

第二，眉头交联。两眉之间便是印堂。如果两眉交联，则会破坏印堂。这样的人，性格比较纠结，心胸不甚开朗，谨慎敏感，严重者疑神疑鬼，挟私报复。

面相算命图解之眉毛看相-眉头浓淡

第三，眉头浓淡。常见有人同一条眉毛，眉头浓眉尾淡，这个浓淡，即是指眉毛本身颜色的浓淡，也是会是指眉毛厚薄而造成的浓淡。眉头代表感情，眉头浓，则做事冲动，感情用事，有时向理不向人，事后便后悔。

非常运势面相网眉毛看相解惑：

1、眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强；若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。

2、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也是可怜人。

3、眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。

4、眉连印堂寿不长，从小就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心婚姻乱。

5、眉毛遮眼眼又凹，一生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。

6、眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多磨难，克婚损子受遭殃。

7、眉清目秀田宅广，一到中年有福享；眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。

8、眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。

9、眉内生痣看大小，大的没有小的好，小的聪明又得志，大的姊妹死的早。

[眉内、眉边生痣，自己或娣妹防水灾或水死]

10、眉毛一横又贴肉，兄弟一个必单独，若是女人生此相，命无兄弟定孤独。

11、眉毛距离眼角高，兄弟个把不糟糕，若是女人生此眉，兄弟一个早年抛。

12、眉毛大扫帚，娣妹有八九，中帚有五六，小帚三四有。

13、眉到眼角根根起，兄弟五六定合理，两边眉毛都吊角，兄弟姐妹有一桌。

14、眉细疏长且又青，一生富贵姐妹亲，更有高寿财源广，兄弟姐妹是精英。

15、眉内波纹眉打勾，兄弟姐妹死前头，从小爹娘防早去，前面发财后面丢。

16、眉毛上扬志气高，此人参军是英豪，从事文学是才子，骄傲自满最糟糕。

17、扬眉扬眼上进强，行行事业比人强，其他部位生得好，必在朝中作栋梁。

18、眉毛透剑主高寿，年青透剑有灾祸，老来透剑带好运，他人得喜己惹祸。

甲方：公元1987年3月14日22时出生

一九八七年二月十五日亥时

八字：丁卯癸卯壬戌辛亥

大运：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未

2 12 22 32 42 52 62 72

八字五行个数（本气）：1个金，2个木，3个水，1个火，1个土

八字五行得分：金：10木：32水：30火：16土：8

甲方命局分析：本命属兔，炉中火命。伤官格。日德格。

卯月壬水，取金为用神，水为喜神。(金水)

乙方：公元1986年7月14日15时30分出生

一九八六年六月八日申时

八字：丙寅乙未己未壬申

大运：甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥

2 12 22 32 42 52 62 72

八字五行个数（本气）：1个金，2个木，1个水，1个火，3个土

八字五行得分：金：8木：24水：10火：20土：42

乙方命局分析：本命属虎，炉中火命。七杀格。

命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。(木水)

配婚分数：76分

乙方需要的喜用神能得到甲方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。乙方可要善待甲方哟。

乙方比劫强，甲方食伤强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。

二位命卦组成“生气”，此为上等婚，可和睦相处，白头到老。(甲方命卦：巽四（东四命）乙方命卦：坎一（东四命）)

二位属相没有特殊组合，配合情况一般。

二人日柱地支相刑。这是影响二人关系的不利因素。

二人年月日时四柱的纳音都不能互为吉配，此处在配婚上可要减分哟。

二位的前世缘分为“荣亲关系”，前世最亲密，今世如有机会便常在一起，见面亲密。

二位出生的年月组合一般。

双鱼座与巨蟹座是非常和谐的配合，二人能和睦相处，互相促进。

甲方婚姻：

1、财星离日干远与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

2、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

3、日支逢七杀，凡事妻做主，或妻子不贤。

4、财神有生扶，妻子健康长寿。

5、男命日支七杀为忌时，妻子固执执着，优柔寡断而倔强好胜，阻滞拘泥而偏颇多疑，给人不易亲近感。

6、印为喜用，而被财克，必因妻致祸。

7、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。

7、妻星入墓，妻健康不佳。

8、正财失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚。

9、桃花与七杀相合，主晚婚。

10、月支桃花遇合，为人风流。

11、正财坐沐浴或桃花，妻会因情耗财。

12、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。

13、年柱妻星，娶远方之女为妻。

14、桃花多而旺，易早婚或适婚，或者交异性朋友早。

15、阴阳差错日，主婚姻不顺。

16、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

17、桃花合入配偶宫，易早婚。

18、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

19、日为七杀或偏印，妻多小产。

20、财绝官囚，妻迟子晚。

21、日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。

22、日支为辰戌丑未者，主妻相貌敦厚。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

甲方性格：

1、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。

2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）

3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

4、正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。（重点）

5、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。（重点）

6、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

8、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。

9、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。

10、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

11、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。

12、事业心强，有气魄胆量，一心想干大事业，奔波，不怕困难，勇猛，只共患难，不共安乐，浮沉多。

诗诀：一江春水经百川，天际横流总无边。金堂玉马走西南，天山冰雪愁少年。

戊、己运，职高位重；丁、未运，财福缠腰；庚、癸运，财散丢官，少年不发迹，夫妻难团圆。

13、温和，洁净，有鼓动性，做事有头有尾。

诗诀：风雷激荡壮士行，金玉娇妹在长亭。天翻地覆日失色，三顾茅庐出孔明。

乙方婚姻：

1、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

2、女命日支比肩为忌时，丈夫消极被动，草率马虎，意志薄弱，短视浅虑，我行我素。

3、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

4、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。

5、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

6、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，可能个子不高。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

乙方性格：

1、驿马所临地支是日主死绝之地，命主见异思迁，没有恒心，一生较难有大成就。

2、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

3、偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境。（重点）

4、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。

5、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，重视生活保障，作事守信用。（重点）

6、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，理财观念差，很难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。

7、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）

8、身强财弱，理财观念差，不重视金钱，钱财处理不佳。且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大，好赌，但逢赌必输。（重点）

9、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

10、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。

11、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。

12、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。

13、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。

14、正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。

15、心底宽容，能吃苦，性情慢，自卑感重，坦率、正直、少主见、不活套。

诗诀：水绕花溪暗柳青，日月能使功名成。艮山之上贵无量，二月春风万事空。

壬运，财多福厚；戊运，家资破耗，事多变故；庚运，仕途忧伤；酉运，柳暗花明。

16、服从，劳碌，信佛，离祖。

诗诀：小溪流水花似海，藏官藏印不藏财。无母不行金水地，寒水偏喜南方来。

婚姻格言：

婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。

在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。

夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。

能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。

道教的。

拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。