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现在的“茅山法术”，大多指的是民茅。也就是闾山三山出来，传入民间的东西。现在基本已经成为法教的一支了。说来在下看过他们广西那边老法师秘密流传的茅山术法本。和现在的法教几乎没区别。也都是法与术相互融合，有驱邪治病的，也有专门表演给人看让人信服的。但是说起来我看到的那一支法脉传承中水法很少，比起现在法教动辄一二十水法，这个可谓是一枝奇葩。

然而古传的茅山，指的应该是上清茅山。当年三山符箓，就有上清一家。所谓上清派，其实并非一个单独的门派，而是一群以上清经为基础的道士们所集中的区域，而后逐渐演化，资源共用，就行成了上清派。据记载当年上清出大洞箓，紫虚阳光箓等法箓，而且一度对道教界影响相当之大。现在存世的黄庭内炼体系，就是以黄庭经为主，以上清经为骨的一套东西。而当时的丹道存神也几乎都能看到上清派的影子。形神俱炼，积阳炼阴，存五脏六腑四肢百骸均有神灵守护，及至存想诸阶灵符，亦各有所归，说来和都功箓也是不谋而合的。

上清派到了现在，存世的典籍不少，但是关窍均已不知所踪。只能从传世的典籍中略窥当年上清的繁荣。上清北极天心正法，这无疑是天心派的，上清天蓬伏魔大法，上清天蓬存魔大法，这种这无疑是北帝法系的天蓬法。但是现在去行这些法，却没有描述的法效，除了功力不够之外，关窍的缺失也是关键。至此不得不一声嗟叹。大法没落，反而是香火小法存留至今而且十分鼎盛。也不知魏元君于天何想。

最后提一嘴英叔，当然了，那个咱们就不细论了。英叔只是当成戏看，没什么原理，动作可以学习，但是法事还是不要模仿的为妙。。。。。。。

说到这想起了我的爷爷。因为他是一个茅山道士。

小时候看林正英老师的僵尸片，以为茅山道士就是里面的那个样子。

于是常常问我爷爷关于一些僵尸的故事，甚至有一次还特地拜师。

~~爷爷说让我早上每天起床打拳一百下，坚持一周就收我，我被吓退了。

当时依然记得爷爷打拳给我和弟弟看的样子，很帅很帅。

（写到这有点泪目）

回归正题，真正的茅山术是什么样子，我不知道。

我只能说我爷爷的茅山术是什么样子。

在我现在看来

1.跟中医有挂钩的，因为我爷爷会给人治病。

比如中医里面的拔气罐（拔气罐都知道吧），扎针（就是背上垫一张纸，然后用那种专用的针扎扎扎扎...）

2给人治跌打扭伤。这个就跟中医不一样了，他会拿碗水喷扭伤的地方，然后扭几下，再念咒画符。

3.画符，这个可能是僵尸片里最常见的了。但是我爷爷画符不是制服僵尸，而是把符拿回去烧了放水里喝掉。

4.收魂，爷爷奶奶常说，人有三魂六魄，有时候人受到惊吓，就会被吓走魂魄。就需要收魂。

我爷爷帮人看病收魂什么的有个规矩就是不能收钱，他说收钱就不灵了。所以别人来看病有的给包十块的烟，有的就说声谢谢。

至于灵不灵我不知道。我就说说几件事。

第一个是有一个碰瓷的人，常常碰瓷完就来我爷爷这，我妈妈说像这样的人不要给他治。而且街坊四邻有什么扭伤都会来找我爷爷，我自己碰到这种事情也是找我爷爷。

第二个是关于收魂，有一次有个邻居孩子晚上总是睡觉后会叫，然后找我爷爷收魂，收完以后就不叫了。

第三是爷爷说茅山道士不能吃鸡，所以从小到大没见我爷爷吃过一次鸡肉。

然后我爷爷是有工作的，他每个月可以到我们当地的一个船厂拿退休金吧，所以应该他年轻时候是做船工吧。

爷爷跟我奶奶在一起，是二婚，所以没有一个自己的子女，倒是收养了一个女儿，也就是我姑姑。

我无法去判断茅山道术是否真实有效，心诚则灵吧，我是愿意去相信一些科学无法解释的事情。最起码，我爷爷从来不用以此骗人，骗钱，他在我心目中一直是一个善良的人！

准才见了鬼了！

你知道为啥越是高人越不管世俗的事，越是半桶水越是喜欢跟人家算命，做法么？

因为修道有成的人达到一定层次，都看清了一个道理：都是因果报应，老天让你死你就不应该活，提前把灾难告诉你让你活了并不是做好事，而是做坏事。（因为你等于做了坏事可以不遭报应）

要是有道行的道士真的这样做了他自己都要遭灾的。

反而那些假道士，或者只有一知半解的人，成天跑去给人家算

你说他能准么？

算命是一种迷信行为，没有科学依据。茅山道士是道教中的一个派别，他们通过修行和修炼来达到超脱和解脱的目的。但是，算命是没有科学依据的，因为一个人的命运是由多种因素综合影响的，包括但不限于家庭背景、教育经历、职业选择、健康状况等等。因此，我们应该相信科学和理性思考，不要盲目相信迷信行为。