大家好，今天给各位分享算命先生的一些知识，其中也会对算命是否可信进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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算命这东西到底可信吗 11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！

算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。

算命可信吗算命其实有准的。

但是你要明白，他算过去很准，未来就不好说了。

因为我妈也信这个过，算过去很准。

但是算未来基本都是很概括性的。

未来在自己手里么，怎么变都是你自己想和自己做来决定的。

所以他只说现在不好，最好不要，他可没说你一定不能做，你也不会做。

这就是算命。

信则有，不信则无，限定未来的算命我觉得不靠谱。

做生意讲究也挺多，反正现在你要做生意，看市场和自己要开店的地方。

总的来说只要一切都好，就没话说了。

民间算命可不可信如果你看过算命的书，

就知唬可信不可信了，

都是教人如何骗人的书。

或许世界上有命运这么回事，

但没有任何人可以算的出来。

真能算出命的人，

也就不屑于给人算命了。

算命的可信吗？#1#什么是算命？

算就是分析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。

#2#算命的具体过程是怎样的？

算命，首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后分析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。

#3#算命的最终目的是什么？

目前社会上90%的大师都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方，预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财，是长寿还是早亡，以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的，这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素，然后加以调理并最终改善人的命运状况，使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。

真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的原因，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的根本原因找到了，那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学，预测学，决策学三者合一的结果。

所以，算命的最终目的，就是通过分析命中产生吉凶的根本原因，让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改良命运的过程和方法，关键是把结局变的更加完美。

#4#算命术对人生的意义

从命理角度来看人生的话，每个人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。每个人的五行组合情况都有所不同，所以每个人的人生轨迹都是不一样的。五行是相互扶持和制约的。而两个人如果组合到一起的话，两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌，人生轨迹又会发生很大的变化。

比如说在婚姻方面，五行相合的人成婚的话，生活肯定更加美满幸福，事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话，是克妻的命，但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字，克妻的不利因素又可以自动化解。这就是八字相合的威力。

还有一些生意上的合作伙伴。由于五行相互互补，所以两人合作之后事业都比之前单干要顺利的多。而有些五行不合的合作伙伴，总有一方付出多收益少，另一方坐享其成。在全伙求财中，如果把八字相合这个因素利用恰当的话，同样可以取得事半功倍的效果。

#5#如何分析算命的真假

所有为人算命但不问具体是几点前后出生的大师，都是骗人的。因为如果不知道时辰的话，主排不出八字，更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字都排不出来，也就没有分析依据可言了。所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。

在预测过程之中，满口都是海中金，炉中火，沙中土之类专业词语的，80%的都是没有真才实学的，只是学了点皮毛就出来骗钱的术士。

一个算命的如果说对方身旺或身弱，命硬或克夫，或者是童子命之类的，这个算命的有一[定的水平，但离真正的大师相差的太远。因为内行人都知道，克夫或命硬一词对于内行人来说并没有什么，但对于不懂八字的普通人来说，会加重他们的心理压力，有时候可能一生都生活在克夫的阴影中上。预测就是为别人解惑指明方向的，这样做其实是让人更加迷惑，所......>>

网上算命可信吗？ 5分你好，一切以准确率来说话。

但是，如果你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。

本身八字斗数为千年征验自有可取之处。

但是命运是主观意志与客观事实的结合体，

术数只能看见客观事实的那一部分如运势等，及如你做什么会更容易成功等等。

以人为镜，以术数为镜，可以更好的让你认识自己，但是，你变了，镜子的象也就应该变了。

算命可信吗当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇见也很难，在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点，可是高手少，你让人给你看风水，如果他连个罗盘都没有，他的话你信吗？我说的这些你不信不要紧，你可以从网上摇个六爻卦，把你想测的事情在百度知道上公布出来，自然有人给你断挂的，你都会很吃惊的。

算命的话到底可不可信？？？占星学为什么在国外能够被认可，而在中国，算命就沦为是骗术；

这是为什么，就是因为国人投机倒把的太多，只学了点皮毛就出去晃悠人的太多，本来是一门学科的最后沦为骗术；

在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦，研究运势，可见当时有多少的重视，国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了；

想当年的诸葛神算，就是明见，神人确实是有，但现在的，大多是靠糊弄的，因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西，易经等都有出处，只有到时熟记或者翻翻就可以了，还有就是他们很会观察人的言行举止，以及较强的推理能力，综合能力很强，所以推断出一些东西也很正常的；

像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。

大家觉得，算命可信吗？唉，希望提问的朋友耐心读完，不要厌烦，您慢慢读，一定有新的发现。我想请问各位回答问题的人，你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后，才来给人回答的？。。。如果你们没有长时间的学习取证，还请各位不要以自己想当然的思维方式，去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。卜筮术数之学（也就是一般人理解的占卜算卦），是古国学，也是国宝，是祖先们用聪明才智总结出的自然规律，大到宇宙奥妙，小到家长里短。。。只可惜，我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地，文言文被废除了，繁体字被简化了，以至于太极八卦，阴阳五行，都成了神鬼迷信，封建四旧。。。悲哉！看看人家韩国人，把我们祖先发明的八卦，愣是在了自家国旗上瞻仰，我们自己还在取笑自己这些都是迷信糟粕，您说悲不悲？。。。我以前也觉得，算卦看相简直就是糊弄老百姓，后来自己去求证了，去学习了，才发现在那里面有着博大精深的奥义，穷究其理，方可知道，奥妙无穷。。。我们中医的基础，就是阴阳五行八卦，中医离开了阴阳五行，那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药，反过来说五行八卦是迷信，您说悲不悲？乃至于我们的四大发明，都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年，也没把这个五行八卦给废了，有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧？《易经》是什么书？易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上，还包涵世间了法则，自然规律等等，有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后，为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的迷信，所以请人在电视台讲《易经》，讲其中的哲理。我们再来略说一下“算命”的好处：算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因，升职结婚是果，这些也都可以在“算命”中体现出来，先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢？也就是一个人一辈子必定经历的事情，逃不掉的事情，就是定业，注定的业缘。明白这个道理之后，可以让人相信因果道理，可以让人知道善恶报应是真的，由此一来，怕遭到恶报的人，就会开始端正自己的行为。再其次，大家把术数学，玄学仅仅看成是“算命”，那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学，自然学，天文学，医学，统计学等等。。。为什么这么说？因为河图，洛书，阴阳五行八卦这些，都离不开数字组合，离不开自然规律，离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现，卦象中这六十四个卦，正好与64个二进制数（就是法名电脑用的）相对应。他认为中国的八卦，是世界上最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论中国的哲学》一文，专门讨论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的，有4人，他们是：德国海森堡，论文是《测不准原理》；丹麦波尔，论文是《相生相克原理》；美籍华裔杨振宁、李政道，论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来，世界上重大科研成果的14项中，有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是：耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中，不要去违背其中的理法，玄学术数是非常微妙的，对于一些没有正见的人来讲，也很危险，容易学出毛病，惹出事端，如这里面有牵扯到鬼神，灵魂等说，那这些就不可以太去执着，容易走偏。之所以大家说这......>>

算命人算的命是否可信？不可以相信.因为这个没有科学依据首先.[生死劫这个词就是一个模糊的词眼.比如说.有一次我和朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐.有一个穿着很体面.四十多岁的女人.手里拿着可能是＜易经＞一类的书籍.到了我朋友旁边就问[先生.算命吗?.我是一个极其不相信算命的人.我当然非常反对朋友花冤枉钱了.于是我的头摇的跟波浪鼓似的.并且非常着急的说[不算.不算.走.走.走!(之所以着急是因为我看出朋友来兴趣了).并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算.可是朋友跟我说[算着玩.没事的.他的意思是.我只是玩玩.我不会相信的.你放心吧.于是.我跟那个算命的说:[好吧.你算吧.等你算完了.我有话问你于是我朋友就把手伸给她.她开始算起来了.嗨.你别说.她说的还真的像那么回事.比如.我朋友的性格.还有我朋友与人相处的真诚程度等等.都说的瞒好的.可是我是一个不相信迷信的人.她的那两个把戏.我还不知道吗?于是我总是打断那个算命的人说的话.并问一些问题.这时候.我朋友就着急了.说[你别说话好不好.听他说完!于是我就更加着急了.为了坼穿她的伎俩.我就跟她说.这样吧.你回答我一个问题.回答对了.我相信你.回答不对.你可以走人.她说[你说吧.[你算一下.我这个朋友的孩子是男孩还是女孩?这个对你来说不是问题吧?我看着她说.她的回答是[先开花.后结果.[听到没有.她说的是`先开花后结果`我冲着朋友说.并且强调了后面的几个字.然后我又问她:[什么是`先开花后结果`?你就告诉我他的孩子是男孩还是女孩就可以了.别地什么都不要说.看她有点不太敢回答.我就说:[你就随便说一个吧.至少有百分之五十是对的吧?于是她很肯定的回答:[男孩!于是我就哈哈大笑起来:[他都没有结婚.连女朋友都没有.他哪来的孩子?我边说边掏钱说.[你走吧.看你也不容易--从这一点你就可以看出算命的人是怎样给别人算命的了.下面我把我以前回答别人类似的问题复制给你看看.这样你就知道什么是算命的了:问题: [看了很多资料.都说双胞胎的行为有惊人的一致性.WHY?真的全都是同生同死吗?回答:不可能是同生同死.首先.我们要知道这一点:当你相信双胞胎有[心灵感应.或者说双胞胎一定会有[很多惊人的一致性.你就会收集并保存相关信息.进而会相信它的存在.比方说.有人告诉你.他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的.可能他说的事是真实的.但是.很多双胞胎不是在同一天死亡的.他就不会告诉你了.因为这很正常.再比方说.算命先生.假如我告诉你.在未来三个月内.你会遇到不顺心的事.那么你肯定会注意我说的话.到了三个月后.你就会收集在这三个月里有什么不顺心的事.有一天你被板凳拌了一下.或者有一天你坐板凳没有坐好.一***坐到地上了.有一天你跟朋友吵架了.等等等等.你都可以认为是不顺心的事.这样你就非常相信我我算命是很准确的.假如你真的碰到什么不顺心的事了.那你肯定会相信我是一个预言家.你肯定会告诉别人我算的很准确--即使在你那儿不准确.也会有其他人是被我算准确的.算准确的肯定会帮我宣传.这样时间长了.我肯定就是神仙了--

算命这可信么？如果不可信，为什么存在那么久？ 100分一种心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。我的观点就是，好的就信，不好的就不信。祝你好运，望采纳

广笑府-明-冯梦龙

敲桌敬酒

一人请客前私下对仆人说：“你不要随便斟酒，听我敲一下桌子，你就敬一次酒。”

这话被一位客人听到了。席间，客人故意问：“令堂高寿多少？”

主人答：“73岁了”。

客人敲一下桌子，说：“难得！”仆人听到桌子响，立刻给客人敬酒。

过了一会，客人又问：“尊翁高寿多少？”

主人答：“84岁了。”

客人又敲一下桌子说：：“更是难得！”仆人又来敬酒。

主人发觉上当，便大声对客人说：“你不要管他73还是84，你也喝得够多的了！”

口脚之争

脚对嘴说：“世上没有比你更贪便宜的了，我辛辛苦苦地奔走，挣来的东西，都被你吃

去了。”

嘴回答说：“不要争了，我不吃，你也不要奔走，怎么样？”

畜生道号

党太尉很蠢。一次，有人来信说：“偶有他往，借骏足一行。”

太尉吃惊地说：“我只有两条腿，若借给他，我如何行走。”

下属告诉他：“信上说的是问你借马，骏足只是一种尊称。”

太尉笑说：“如今世道不同，原来这种畜生，也有一个道号。”

只顾说嘴

京城里选拔将军，人们都围聚在一起品头评足。

一个山东人说：“这些武士都算不得魁梧，我家乡有个巨人，站着就能头顶屋梁脚踩平地。”

一个山西人说：“我家乡有个巨人，坐在地上就能头顶屋梁。”

一个陕西人说：“这些都算不上希奇，我家乡有个巨人，开口时上嘴唇能碰上屋梁，下嘴唇能搭在地上。”

旁边有人驳斥道：“照你这样说，这巨人身子站在哪里？”

陕西人答：“管不了这么多了，先只顾‘说嘴’（说大话）吧！”

换班对站

一家父子都是性格倔强丝毫不肯让人的。一天，父亲设宴招待客人，叫儿子到城里去买肉。儿子买肉回来，快出城门时，碰到一个人迎面走来。两人谁也不肯相让，于是都鼻对鼻、面对面挺立在那里，一站就是好久。

父亲等急了，出来找儿子，见到这种架势，便对儿子说：“你暂且拿肉回家陪客人吃饭，让我跟他对立在这里。”

六只脚跑

有个差役走路很快，上司发下紧急公文，怕他走慢了误事，便拨给他一匹马。差役赶着马跟着它上路。

有人问他：“这样紧急的公事，你为啥不骑马？”

回答说：“6只脚跑，岂不比4只脚跑快得多？！”

妙处难学

有个人对儿子说：“你的一言一行，都要学习老师的所作所为。”儿子答应遵嘱。

一天，儿子陪老师吃饭。老师怎么吃，他就怎么吃；老师怎么喝，他就怎么喝；老师转转身，他也转转身。老师看看学生的模仿，不觉暗暗发笑，一笑，打了个喷嚏。

学生也想打喷嚏，可怎么也打不出来。没法，便对老师深深鞠了一躬，内疚地说：“老师的妙处，实在难学啊！”

直走横行

一个罪犯到服役的地方，监管的军官想勒索他的钱财，故意让他在前面走路。罪犯遵令走在前面，军官骂道：“这么走，我成了你的随从了。”

又叫罪犯到他身后去跟随保护，罪犯又遵令走在后面，军官又骂道：“这么走，是我给你开路了。”

罪犯不知所措，只得跪下请教：“我该怎么走才对呢？”军官道：“你如果每月送我些银钱，直走横行，都随你便！”

雇秋蝉好

有个富翁，对待仆人很刻薄，从不让他们吃饱穿暖。

一天，他在花园里饮酒吟诗，知了在树上鸣叫。仆人故意问：“老爷，树上是啥东西呀？”

主人不耐烦地答道：“这也不懂？秋蝉！”

问：“秋蝉吃什么？”

回答说：“餐风饮露。”

又问：“秋蝉要穿衣服吗？”

答：“用不着！”

仆人说：“那好，让秋蝉来侍候老爷，可比雇用我们省开销！”

尸体卖钱

一个富翁病了很久，只因他视钱如命，便撑着不肯请医服药，眼看就要死了。弥留之际，对妻子说：“我一生想方设法积钱，好容易才攒下这点钱。我死后，可把我的皮卖给皮匠，肉卖给屠夫，骨灰卖给漆店，你要记住呀”说完，眼睛一闭，死过去了。忽然，又微微张开眼睛，用尽最后的力气，断断续续说：“现在，现在的人，都不能相信，千万不能赊账，一定要——要现钱！”

怕汪公公

明朝有个宦官叫汪直，权势很大。皇帝以下的人，个个都怕他。

一天，皇帝看戏。演员演完戏，又扮成醉鬼，在街上摇来晃去，大骂朝廷里的一些大官。

别人警告他道：“你不要乱来，某王公来了，某阁老来了。”

演员理也不理，照旧骂着。有人便喊：“汪太监来了！”

这一喊真灵，演员马上恐惧地跪在地上，喃喃说道：“在这世上，我只知有汪公公，别的随便哪个我都不怕。”

井中短鱼

店主招待客人，每次吃饭总要做鱼，但就是只见头尾，很少有中间的肉段。

客人问道：“店主啊，您的鱼都是从哪里弄来的呀？”

主人答：“都是池塘里养的。”

客人说：“恐怕是井中养的吧，不然这鱼怎么长得这么短？”

不识书礼

海滨有个平庸的书生，因家事告状，见县官时冒称是名儒弟子。县官看他礼仪极差，就斥责说：“你既为儒门弟子，为何不识礼？”

这人说：“我生长在海滨，岂会连“鲤”都不识？鲤有北斗七星，信奉道教的人忌食。”

县官说：“我讲书中之礼，谁问你鲤鱼了！”生气地要鞭打书生。

书生又认“书”为“须”，急忙辩解说：“大人搞错了，有须的是鲇鱼，不是鲤鱼啊！”

咏诗相嘲

某学究教某东家子弟，东家给他的待遇很差。他即作诗讥道：“今年到此是我差，吊死须寻大树丫，东道家家穷似虱，学生个个懒如蛇。三餐薄粥称供饭，四季清汤当茶点。如此教儿能长进，满村都是做官家。”

东家反嘲说：“今岁请师是我差，吟诗恰似口生丫，道是画虎反成狗，子弟成龙又变蛇。不识天文与地理，只贪盏酒与杯茶，之乎者也行行错，误了多多少少家。”

不识平仄

某人宴请私塾先生，这先生豪饮不歇，主家的妻子看了急起来了，就关照侍者故意在客人面前斜侧着拿酒瓶，以示酒已尽，让他自己停下不喝。这私塾先生酒兴正浓，丝毫不觉，主家妻子急不可耐，在内室中大声呼叫了起来：“快休请此先生了，连瓶侧（与平仄音近）都不识。”

四季懒学

旧时，某人作了首诗讥讽懒学者，不想这诗一下就流传开了，并一直流传至今。诗道：“春游不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋到凄凉无兴趣，不如耍笑过残年。”

豆腐先生

某东家极富却很吝啬，一日三餐尽用豆腐供应教书先生，终年不改一味。先生到期满临去时，填《临江仙》留别相赠：“肥鸡无数，肥鹅无数，那肥羊更无数。几回眼饱肚中饥，这齑淡怎生熬过？早间豆腐，午间豆腐，晚来又还豆腐。明年若要请先生，除非去普庵请。”

嘲近视诗

有人作了一首嘲讽近视眼的诗：“笑君双眼太希奇，子立身旁问谁是？日透窗棂拿弹子，月移花影拾柴枝。因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉。更有一般堪笑处，吹灯烧破嘴唇皮。”

好胡坏胡

有人嘲说胡子道：“《论语》一书尽讲胡子。‘不亦说乎（胡与乎音近）！’，‘不亦乐乎’，‘不亦君子乎’，这三个乎是好胡。‘为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，不习乎’，这三个乎是不好的胡；‘君子者乎，色庄者乎’，这两个乎，一个好，一个不好。”

某人问：“‘使乎使乎’怎样解释呢？”

嘲者笑说：“上面的胡子与下面的胡子一个样。”

地狱治罪

有人死而复生，说：“入阴府时，正见阎王审问季氏说：‘某年齐人入侵，你只派万人对应，寡不敌众，致害人命；又某年饥荒，你不开粮仓，饿死无数；又你调理极差，水灾旱灾多次发生，民多受害，该当判罪下狱。’季氏叩头服罪。阎罗王即派小鬼押入阿鼻地狱。”乌有先生听说后，感叹道：“假若果真如此判罪，那阴间里还要多多造些地狱呢！”

别人通气

某人患病，医家把着脉说：“吃了我的药，腹中先会响起来，然后大便就会畅通，至少也能放些屁通通气。”刚说完不一会儿，忽听放屁声，医家得意起来，说：“怎么样，说得不错吧？”

病者告诉他说：“这是我小弟放的。”

医家得意劲一扫而光，只得支支吾吾说：“也好！也好！”

开了药铺

某人外出，多年后归家，其妻已生得三个儿子。

丈夫正在惊讶妻子怎么没夫会怀胎，妻子却先开了口：“您外出这许多年，害得我朝朝想您，夜夜思您，思想至极生得三子，所以我把他们的名字都起得很有深意：长子叫‘远志’，想您远在它乡；次子叫‘当归’，想您归来；小子叫‘茴香’，想您回家乡。”

丈夫苦笑说：“我若再做几年他乡客，家里定能开个新药铺了。”

庸医葬童

某庸医治死了某主家的小儿，算是认罪，答应主家帮助安葬死人。于是把死小孩装进了特大的衣袖管内。主家怕他欺骗，派仆人跟去。

行至桥中央，庸医忽举起右手向河中掷出一个死孩，仆人怒问：“为何抛了我家小孩？”

庸医说：“没有啊！”然后扬起左袖告诉仆人道：“你家的在这里呢！”

僧的月经

某僧人外出得病，热心者留宿于书房中，并请来医生。这医生一看室内布置精雅，只以为是女子闺房。和尚无力地睡在床上，医生在床前坐定，隔帐把脉。

不一会，医生诊断说：“这病属月经不调，是胎前产后常见症，无关大事，药到保病

除。”

和尚忙坐起，揭开帐子，对着医生发起笑来。医生简直无法下台。

途记良方

某庸医医道平平，却有一癖，每听到或看到一良方，总喜欢记下来。

一次，途中看到一伙强盗，就躲进树林草丛中偷看。不一会，走过来一人，强盗拥出，夺去财物，剥去衣服，杀了，被杀者恰好患小肠气，头被割下后，这气也走了。

这庸医像发现了秘密似地，取出怀中纸笔，写道：“医大卵脬经验方。”

聋耳医生

有个耳朵不好的医生到一家看病。病人问：“莲心可以吃吗？”

医生答：“面筋吃不得的。”

病人又强调问：“莲肉呢？”

医生说：“腌肉也少吃些。”

病人不耐烦起来，说：“先生耳朵是聋的。”

医生回答道：“若里股内红的，还须防它生横痃。”

请来远神

一个很吝啬的人想向神求福，就喊来了道士请神。道士就替他请了个“两京神道。”

主人问：“怎么请这么远的呀？”

道士说：“近神都晓得你的脾气，能请来么？”

山神顶锅

有个风水先生，替富户人家选择葬地。他哄骗富户说：“某月某日开墓穴，如果那天你看见有个人头戴铁锅到开墓穴的地方来，那么就说明我为你选择的这块地是宝地。”

这后，风水先生就暗地里与一人约定在某月某日戴了铁锅到某地。这人如约头顶一铁锅来到了葬地，对着正在开墓穴的人说：“前些天，风水先生嘱我今天顶了铁锅到这里来，不知这铁锅将放在什么地方？”

鲁参之墓

有两个愚笨的先生在道上相遇，寒暄起来，正好道旁有鲁参之墓，其中一位就赶忙下拜说：“这是曾参的墓，让我一拜。”

另一个细看着说：“这不明明是曹参之墓吗？”两从争论起来，最后竟打起了架。后来告到王推官处。王推官派人一调查，知道这是鲁参之墓，就各打两人20大板，逐出大厅。

这两位都很气恼，友人来作和解，在玉堆宫办酒邀他们出席。两人按时到达，一看大门上方的匾上写着“玉堆宫”，慌忙逃走，并道：“这是王推官家，怎敢又去惹他呢？”

咏物箴警

冲虚先生平素善道，常劝善惩恶。亲族中有个人喜欢责备他人，嗜好小利。冲虚先生送他一面镜子和一杆尺，警以诗说：“自家面垢何曾见，只辨他人丑与妍；量长画短分明甚，终世何曾把自量。”

过了几天，先生又给嗜利者送去一条鱼，警语最后两句道：“香饵一吞无计脱，饱时反不似饥时。”

人字收尾

三人共饮，其中一人出令，要“相”字起头，“人”字收尾，并先作令道：“相识满天下，知心能几人？”

第二位说：“相逢不饮空回去，洞口桃花也笑人。”

第三人说：“襄阳有个李胡子。”

出令的人质问第三人道：“我出令要求末尾为‘人’字，你不符合呀？”

这人反问：“李胡子不是人吗？”

酒瓶加帽

魏元孚做太保（辅助国君的官），机敏识辩，喜欢酒，只是形貌短小，秃头。周文帝很喜欢跟他在一起。

一次，周文帝在室内放了10瓶酒，瓶上都盖着帽子，然后引魏元孚进去，想以此看魏元孚的窘相。魏进内室一看，马上就笑着说：“我兄弟辈怎么这样无礼，竟私自闯入君王住宅？还不早早回得家去！”说完抱酒而归。

周文帝见他如此机灵，拍掌大笑。

判牛断鹅

两农家养水牛。一次，牛角斗起来，一牛触死，告到官府，县官判说：“两牛相触，一死一生；死者同食，生者同耕。”

又有一养鹅者，鹅吃了邻居所晒的稻谷被打死，鹅主告邻居。官断案道：“鹅嘴如梭，吃谷不多；鹅主偿谷，谷主赔鹅。”

误行酒令

席间行酒令，某人先出一令：“春雨如膏”。

另一人疑“膏”为“糕”，说：“夏雨如馒头。”第三个误把“夏雨”当“夏禹”，说：“周文王像大饼。”

这狗吃糠

有个懒汉，穷困潦倒。某晨，无下肚之物，只得吃了糠团出门，正遇一个熟人在船上，喊他吃饭，他硬是充好，说：“早上起来，就吃狗肉，到现在还未觉饿，饭不吃了，有酒就喝杯吧。”于是上船开怀畅饮，大醉呕吐。

主人一看，吐出的哪是狗肉，全是糠秕，就问懒汉，懒汉无法下台，只得说：“我确实吃的狗肉，想来，这狗是吃糠的。”

性怕馒头

有个仆人饿极，随主人上城，见市上有卖馒头的，就伪装着大叫一声，仆倒在地。主人惊问其故，仆人说：“我一向怕馒头，所以晕倒。”

回家后，主人想再次看看仆人怕馒头的笑剧，就在空室中放上十几只馒头，然后把仆人关进去。过了很久，也未听见仆人大叫之声，就轻轻推门进去，一看，馒头已吃掉一半多，主人质问。

仆人笑道：“不知什么原因，今天忽然不怕馒头了。”

主人怒斥：“你还有其它什么怕的吗？”

仆人说：“没有，现在就只怕浓茶两碗。”

双斧劈柴

某人因酒色过度而病。医生关照他说：“你若再如此，就如双斧劈柴，会很快完的。”这人的妻子在一旁听后斜瞪了医生一眼，医生看出了她的不满，即改口说：“即使不能戒色，亦须戒酒，这酒最伤人。”

病者说：“色害甚于酒害，还是应该首先戒掉色害。”妻子止住丈夫道：“先生的话不听，如何能使病好起来？”

去种韭菜

某家有客，正吃饭间，偶尔谈起菜蔬的药用来，客人说：“丝瓜萎阳，属阴性，不如韭菜壮阳。”

过一会，主人喊妻敬酒，不见人影，就问儿说：“你娘呢？”

儿答道：“娘到菜园中去拔丝瓜，种韭菜。”

咏薄粥诗

有人趣咏《薄粥诗》：“半锅清泌米一盅，未曾到口使人愁。筷子插东却倒西，才把匙挑左右流。捧出厨房风起浪，夜放院中月沉钩。佳人不用明镜照，眉目分明在里头。”

老母猪肉

有人用老母猪肉送礼，主人咏诗嘲讽道：“昨日蒙君惠，全家大小欢，柴烧三担尽，水煮两锅干。肉是新靴底，皮是旧马鞍。齿牙三十六，个个不平安。”

嘲尼姑诗

有人作嘲讽尼姑诗道：“五更钟响寺门开，前婿辞妇后婿来。佛殿借为迎客馆，钟楼题作望夫台。去年监院曾留孕，今岁檀郎又寄胎。不是这园宽十亩，四时何处葬私孩。”

吃三碗水

某士去参加官员选拔，路遇一个美女在打水，慕恋不想离去，便故意上前讨水喝。继之又二、三次让仆人兴儿喝水，拖延时间，很久才恋恋不舍离开。

时过一年，士人还未忘记美人，便又与兴儿一起到所见美人的地方，哪知美人已染病而死。士人非常痛心，作诗悼念：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

仆人也思去年的事，咏道：“去年今日此门里，人与桃花相映美；今年若有佳人在，兴

儿还喝三碗水。”

先说大话

某人见肉担挑过，喊道：“拿肉来。”

卖肉人问：“官人，要用几斤？”

这人大言说：“我们这等人家，问什么斤数？你将这一脚腿称来便是。”

卖肉人称完说：“官人，这脚腿9斤4两。”

这人说：“也好，你给我割下4两，其余都留给你自己用吧！”

自夸癖性

蝎子对蚊子、苍蝇夸耀说：“我性格最刚勇，凡别人碰我，没有不受我蜇的。有哪个英雄能像我一样呢？”

苍蝇也夸自己说：“我素来不喜讲英雄与懦弱，人有佳肴美酒，我总得先吃个饱，有谁比我的食物丰富呢？”

蚊子避开它们的话头，自夸道：“我行藏独特，谁也比不过我，每见香闺艳质的美人，就偎倚在她们身上。有诗说过：‘纱厨浸月凉如水，赢得珠钿臂上眠。’有谁能胜过我的快乐呢？”

蝎子与苍蝇听了都嫉妒起来，说：“看你衣着尚无，原来如此风流。”

尽忠尽孝

某人纳进小妾，就去请先生给妾起个名，先生说：“这名起‘孝女’最好。”

这人后来因纵欲过度得了痨疾，算命先生对他说：“你可再纳一妾，冲冲喜，病就会好的。”这人听信，又去请先生为新纳的妾起名，先生起为“忠女”。

这人妻妾很多，纵欲更厉害，终于病危告险。他把先生喊来，问起命名的含意。

先生告诉他说：“书中早有明解，你难道没听说过‘孝当竭力’，‘忠则尽命’吗？”

天王地王

某巨商游妓院，不到一年万贯荡尽，被逐出妓院。巨商要自缢而死，妓女恐人命牵累，让他住在妓院，每日分些酒食给他。

不久，又有新客来妓院，妓女照送不误。后客问她：“你每顿送酒食进里面，给谁吃啊？”

妓女说：“我家中有一神，叫‘天王’，我每日都祭他。”

后客偷偷溜进房后察看，只见帐中坐着一人如神，后客赶快跪下祈福。帐中巨商问后客说：“你带多少本钱来？”

答：“5000贯。”

巨商笑着说：“我原有10000贯，到此用尽，称天王。你只有5000贯，若用尽时，只得做地王了。”

新妇请安

某家儿子岁数大了，父母不让结婚。儿子忧叹，故意对父母说：“一人睡，脚冷极了。”父母就教他用煨热的石块裹布暖脚，并说：“这跟娶老婆同宿一回事。”儿子只得听从。半夜后，石块渐渐冷了，儿子抱起石块掷到父母睡的那房门上，“蓬”地一声，父母惊醒过来，急问是何故作声？儿说：“开门开门，新妇来请安了！”

误抢小姨

有男女两家，经媒婆说合定亲联姻。男贫女富，男家恐夜长梦多，于是选一日子抢亲成婚背女就跑，结果误抢了小姨子。

女家紧追出来喊道：“抢差了！”

小姨急得在背上说：“别听他，不差不差！快跑！快跑！”

还要招弟

一孕妇临产，痛得厉害。对丈夫发誓说：“以后宁可一世无儿，也不要再养小孩了。”

丈夫说：“一定遵命。”

不一会，生下一女。夫妻商议着给女儿起个名字，想了好多时也未起出个满意的名来，

妻子说：“还是叫做招弟吧！”

取笑而已

某媳妇怕婆婆。后来，婆婆死了，她见婆婆的像挂在棺前，为解心头旧恨，握拳对像欲打几下。刚想挥拳，忽风吹像动，媳妇大惊，急缩手说：“我只是开玩笑，并不想怎样！”

无事生烦

有个姓潘的儒生赴京应举，途中上酒店喝酒。酒店女主人姓陆，人长得很漂亮，见客上门，态度和气，并作一首十七字诗赠送：“秀才本姓潘，应选赴长安，一举登高第，做官。”

儒生答道：“佳人本姓陆，美质无瑕玉，念我客窗寒，同宿。”

店女好意相待却遭恶意侮辱，就去官府告儒生，道遇一老人，老人也作十七字诗，劝女子不要再诉讼于官府，可免去烦恼。诗道：“潘郎与陆嫂，无事寻烦恼，若还到官府，不

好。”

只识牛马

一女婿蠢笨无知，妻子每次总事先把话教会他之后再放他去岳父家。

一次，妻子又反复教他：“我家世传二古画，芳草渡头韩干马，绿杨堤衅戴松牛。”

到丈人家后，呆婿偶尔见画，就照字所搬，称颂此画。丈人暗想：这女婿倒是识画里手。

后来，妻家欲买“十八学士画”，丈人急忙喊来女婿辨识，呆婿一见画卷，就叹说：

“好古画！芳草渡头韩干马，绿杨堤畔戴松牛。”

同观者大笑，岳父面子丢尽，骂道：“你只识牛识马，何曾识人！”

上天去坐

某痴女婿不懂世事，每次妻子家宴会，总被其它几个女婿压坐下位。他妻子很觉惭愧，教他下次宴会一定要坐在高位。

一天，又上岳父家。把酒让坐之际，妻子朝丈夫斜斜眼睛，暗示他坐上位。痴婿醒悟过来，东看西瞧，只见门口檐边有一架梯子竖着，就“蹬蹬蹬”爬上半个梯子坐着。

另外几个女婿都不解其意。他妻子想：这痴人出洋相了，便瞪眼指示，让他下来。痴婿

哪里理会，大声反抗说：“终不成叫我上天去坐吧！”

宝家三井

有人把婚事比作宝家三井，说：“人想娶妻而未得时，叫寻河觅井；结婚而料理繁忙的家事，叫担雪填井；等到孩儿长大，男婚女嫁之时，财礼嫁奁，种种操办，事势迫促，叫做投河奔井。

捶碎夜壶

某人对朋友说：“我老婆经常吃醋，只要我买回一婢女，她就不能容忍，直吵到卖掉后为止。”

一朋友说：“我那贱女人更厉害，不要说买回，就是看也不让我看一看漂亮的女仆。”

另一朋友急接上说：“两位老兄别说了，我那母老虎，不但不容婢仆，更厉害的是连我买夜壶都不许，买了必捶碎方休。”

定不出来

某人怕老婆，一日被妻子打，无奈只得钻到床下。妻子在床前喝道：“快快出来！”

丈夫觉得床下安全，嘴硬起来，说：“男子汉大丈夫，说不出来，定不出来。”

一人不逃

几个怕老婆的人相聚一起，想商议一个不怕老婆的办法，以正夫纲。忽然，有人惊恐大叫：“各位嫂子已知，并相约将一齐打来！”众人惊骇散奔而去，只有一人不逃，还端坐原位。

有人以为他变得不怕老婆了，走近细看，原来已经吓死了！

兄弟认匾

兄弟三人都患近视，某天同去拜会一客。登客堂，看见堂上悬“遗清堂”一匾。大哥忙问二弟：“主人有病吗？为何要写‘遗精堂’呢？”

二弟说：“你看错了，主人好道，故题匾叫‘道清堂’。”

两人争论不休，最后让三弟给断个是非。三弟瞪眼看了好久说：“二位哥哥都错了，上面哪来的匾啊！”

不如求己

有个人问佛祖：“观音旁边有那么多侍者，为何还要自己亲手提净瓶啊？”

佛祖戏弄似地回答：“求人不如求自己好啊！”

小鱼待客

有个主人烧了两条鱼，自己吃大鱼，却拿小鱼给宾客吃。不巧，大鱼的一粒眼珠子掉在了给宾客吃的盘中，客人故意大声说：“谁想求取好鱼种，就带回家放到池中养去。”主人装作客气地说：“这条鱼太小了，不值得去作鱼种。”

客人说：“鱼虽小，眼睛却大得很哩！”

须寻活计

某人好虚荣。有一占卜人知道他的癖好，就登门给他相面，好话用尽了，最后说：“足下只消这双大眼睛，就一生受用不尽。”主人高兴之余，招留卜者吃住多日，而且还送了好些东西给他。卜者临别时说：“我还有一语，君当记住：足下也须寻些活计，不可全靠这双眼睛。”

争夸技艺

木工说：“我巧妙地利用斧凿，造屋做家具，是真正的高手艺。”

石工说：“你弄的都是木头，有什么难，我雕的是坚硬的石头，你能比吗？高手艺要算我。”

铁工说：“刨木雕石，都要用我锤炼出来的工具，你们没我的帮助能行吗？不要去虚争这闲气了。”

见我怕否

江南人讲的方言，京城里人听起来很吃力。

一次，有个江南人到京城去，在城内急走时，把袖中一块手帕给弄丢了，便沿街边寻边问：“你见我帕否？”

后来问到一个粗暴的军人，军人大怒道：“我见千见万，为何见你怕！”

“鲊”字下饭

有个人十分吝啬，为省菜，每次吃饭前，总在空盘中写一个“鲊”字，叫一声“鲊”，再吃一口饭。

这人的弟弟有些口吃，说“鲊”字时连叫“鲊”。这人听了心痛极了，大怒说：“你吃得这么快，不要吃呛了，再连累我出钱给你买药。”

新娘坐轿

有个新娘出嫁，半途中轿底坠落。轿夫们束手无策，相议说：“新娘不能步行，非乘轿不可，如回去换新轿子，路又太远了。”

新娘说：“你们在外面抬轿，我在里面走，谁也看不出，不就行了吗？”

该吊我了

一人去酒店喝酒，因嫌店家的酒酸，被粗暴的店人吊了起来。

有个客人路过问其原因。店人说：“明明咱小店的酒好极了，这人却偏要说酸，败坏声誉，你说该不该吊？”

客人尝毕，皱起眉心对店主说：“该轮到放下此人，吊我的时候了。”

倒看借条

有个财主不识字，向人讨债时，拿出借条装模作样地看。

借债人笑道：“你看颠倒了！”

财主很尴尬，掩饰道：“我是给你看的！”

难熬三年

新官上任，问亲信道：“官要怎么做才好？”

亲信说：“第一年要清，第二年要半清，第三年就可以浑了。”

新官叹口气道：“叫我怎么才熬到第三年呢！”

送别趣诗

一个贪官把地方上的钱财狠狠搜刮了一遍。离任时，见没什么可搜了，便在一把折扇上把那儿的农田山水全部画了进去。

百姓们便编了首打油诗为他送行：“来时萧瑟去时丰，官币民财一扫空；只因江山移不去，临行写入图画中。”

藕大如船

主人用藕梢待客，却留大段在厨房。客笑道：“常读诗：‘太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。’以前怀疑没有这样大的藕，今天相信了。”

主人问：“这是什么缘故？”

客答道：“藕梢已到此，藕头还在厨房中呢。”

一钱莫救

有个人极为吝啬。一次出门，遇到小河涨水，舍不得花钱坐渡船，就拼着老命徒步过河。哪知到了河中，水深流急，将他往下游冲下半里多远。

刚好儿子在岸上看见，急得要命，喊了一条船去救他。船夫要一钱银子方肯成行，儿子只肯给五分银子，双方讨价还价，很久都定不下来。

正在河里垂死挣扎的父亲，望着儿子大叫道：“我儿我儿，五分便救，一钱莫救！”

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算命可信吗算命其实有准的。

但是你要明白，他算过去很准，未来就不好说了。

因为我妈也信这个过，算过去很准。

但是算未来基本都是很概括性的。

未来在自己手里么，怎么变都是你自己想和自己做来决定的。

所以他只说现在不好，最好不要，他可没说你一定不能做，你也不会做。

这就是算命。

信则有，不信则无，限定未来的算命我觉得不靠谱。

做生意讲究也挺多，反正现在你要做生意，看市场和自己要开店的地方。

总的来说只要一切都好，就没话说了。

大家觉得，算命可信吗？唉，希望提问的朋友耐心读完，不要厌烦，您慢慢读，一定有新的发现。我想请问各位回答问题的人，你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后，才来给人回答的？。。。如果你们没有长时间的学习取证，还请各位不要以自己想当然的思维方式，去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。卜筮术数之学（也就是一般人理解的占卜算卦），是古国学，也是国宝，是祖先们用聪明才智总结出的自然规律，大到宇宙奥妙，小到家长里短。。。只可惜，我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地，文言文被废除了，繁体字被简化了，以至于太极八卦，阴阳五行，都成了神鬼迷信，封建四旧。。。悲哉！看看人家韩国人，把我们祖先发明的八卦，愣是在了自家国旗上瞻仰，我们自己还在取笑自己这些都是迷信糟粕，您说悲不悲？。。。我以前也觉得，算卦看相简直就是糊弄老百姓，后来自己去求证了，去学习了，才发现在那里面有着博大精深的奥义，穷究其理，方可知道，奥妙无穷。。。我们中医的基础，就是阴阳五行八卦，中医离开了阴阳五行，那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药，反过来说五行八卦是迷信，您说悲不悲？乃至于我们的四大发明，都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年，也没把这个五行八卦给废了，有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧？《易经》是什么书？易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上，还包涵世间了法则，自然规律等等，有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后，为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的迷信，所以请人在电视台讲《易经》，讲其中的哲理。我们再来略说一下“算命”的好处：算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因，升职结婚是果，这些也都可以在“算命”中体现出来，先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢？也就是一个人一辈子必定经历的事情，逃不掉的事情，就是定业，注定的业缘。明白这个道理之后，可以让人相信因果道理，可以让人知道善恶报应是真的，由此一来，怕遭到恶报的人，就会开始端正自己的行为。再其次，大家把术数学，玄学仅仅看成是“算命”，那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学，自然学，天文学，医学，统计学等等。。。为什么这么说？因为河图，洛书，阴阳五行八卦这些，都离不开数字组合，离不开自然规律，离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现，卦象中这六十四个卦，正好与64个二进制数（就是法名电脑用的）相对应。他认为中国的八卦，是世界上最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论中国的哲学》一文，专门讨论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的，有4人，他们是：德国海森堡，论文是《测不准原理》；丹麦波尔，论文是《相生相克原理》；美籍华裔杨振宁、李政道，论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来，世界上重大科研成果的14项中，有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是：耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中，不要去违背其中的理法，玄学术数是非常微妙的，对于一些没有正见的人来讲，也很危险，容易学出毛病，惹出事端，如这里面有牵扯到鬼神，灵魂等说，那这些就不可以太去执着，容易走偏。之所以大家说这......>>

算命的可信吗？#1#什么是算命？

算就是分析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。

#2#算命的具体过程是怎样的？

算命，首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后分析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。

#3#算命的最终目的是什么？

目前社会上90%的大师都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方，预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财，是长寿还是早亡，以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的，这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素，然后加以调理并最终改善人的命运状况，使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。

真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的原因，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的根本原因找到了，那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学，预测学，决策学三者合一的结果。

所以，算命的最终目的，就是通过分析命中产生吉凶的根本原因，让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改良命运的过程和方法，关键是把结局变的更加完美。

#4#算命术对人生的意义

从命理角度来看人生的话，每个人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。每个人的五行组合情况都有所不同，所以每个人的人生轨迹都是不一样的。五行是相互扶持和制约的。而两个人如果组合到一起的话，两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌，人生轨迹又会发生很大的变化。

比如说在婚姻方面，五行相合的人成婚的话，生活肯定更加美满幸福，事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话，是克妻的命，但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字，克妻的不利因素又可以自动化解。这就是八字相合的威力。

还有一些生意上的合作伙伴。由于五行相互互补，所以两人合作之后事业都比之前单干要顺利的多。而有些五行不合的合作伙伴，总有一方付出多收益少，另一方坐享其成。在全伙求财中，如果把八字相合这个因素利用恰当的话，同样可以取得事半功倍的效果。

#5#如何分析算命的真假

所有为人算命但不问具体是几点前后出生的大师，都是骗人的。因为如果不知道时辰的话，主排不出八字，更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字都排不出来，也就没有分析依据可言了。所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。

在预测过程之中，满口都是海中金，炉中火，沙中土之类专业词语的，80%的都是没有真才实学的，只是学了点皮毛就出来骗钱的术士。

一个算命的如果说对方身旺或身弱，命硬或克夫，或者是童子命之类的，这个算命的有一[定的水平，但离真正的大师相差的太远。因为内行人都知道，克夫或命硬一词对于内行人来说并没有什么，但对于不懂八字的普通人来说，会加重他们的心理压力，有时候可能一生都生活在克夫的阴影中上。预测就是为别人解惑指明方向的，这样做其实是让人更加迷惑，所......>>

算命的话到底可不可信？？？占星学为什么在国外能够被认可，而在中国，算命就沦为是骗术；

这是为什么，就是因为国人投机倒把的太多，只学了点皮毛就出去晃悠人的太多，本来是一门学科的最后沦为骗术；

在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦，研究运势，可见当时有多少的重视，国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了；

想当年的诸葛神算，就是明见，神人确实是有，但现在的，大多是靠糊弄的，因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西，易经等都有出处，只有到时熟记或者翻翻就可以了，还有就是他们很会观察人的言行举止，以及较强的推理能力，综合能力很强，所以推断出一些东西也很正常的；

像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。

民间算命可不可信如果你看过算命的书，

就知唬可信不可信了，

都是教人如何骗人的书。

或许世界上有命运这么回事，

但没有任何人可以算的出来。

真能算出命的人，

也就不屑于给人算命了。

为什么算命的说的那么准？社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。

下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！

1.可能是邪灵的工作.

2.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”

算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

算命可信吗当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇见也很难，在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点，可是高手少，你让人给你看风水，如果他连个罗盘都没有，他的话你信吗？我说的这些你不信不要紧，你可以从网上摇个六爻卦，把你想测的事情在百度知道上公布出来，自然有人给你断挂的，你都会很吃惊的。

网上算命可信吗？ 5分你好，一切以准确率来说话。

但是，如果你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。

本身八字斗数为千年征验自有可取之处。

但是命运是主观意志与客观事实的结合体，

术数只能看见客观事实的那一部分如运势等，及如你做什么会更容易成功等等。

以人为镜，以术数为镜，可以更好的让你认识自己，但是，你变了，镜子的象也就应该变了。

算命人说的话可信吗？我个人很相信命运，但我不相信算命人，我认为若真的有人能算出别人的命运，那他自己一定很相信命运，更相信人各有命，而不会去对别人的命运多加参与评说，正所谓天机不可露嘛。

而且现在这么多关于算命的书，只要是在这上面留心的人，都会说一些听似很有玄机实则却是模棱两可，似是而非的话，没有那个敢说你今天会怎样，遇到什么事，只会说你近期甚至更远的时间里会怎样，而到时候若成真他会往自己身上邀功，若没发生，他会告诉你因为你在这期间做了什么事改变了命运，或是心不诚之类的。

我觉得所谓命运就是注定在你这一生中会遇到的一些人和某些事，但最终的结果还是要看你自己，所以无论如揣还是要相信自己，只要你觉得自己已经努力过了，无论成功与否，你都没有错过命运为你的安排。

所以不要只听别人对你命运的胡乱猜测，要相信自己，命运是靠自己来肯定或改变的。

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我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年，有朋友问算命到底准不准？一般来说是准的。但是有些人算不准？那就是---做好事多的人算不准。所以，一般来讲，人只要多做好事，算卦的就算不准，算准了得也都是好事。譬如有一次，我通过一个人的面相判断他35岁左右要出大事。没想到，他竟然提拔了当了官！我很奇怪，猜测他一定做了大善事。后来借助一次聚会，我侧面和他聊起来，果然，他曾经在一个冬天的深夜，救了一位出车祸的老人，他把自己的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院，这样的人，老天爷怎么能让他受伤害呢？好人必有好报（注意做了好事尽量不要告诉别人）！多做好事的人，命运会立刻改变.....

------诸葛长青

我们要注意的是：鬼神虽然有神通能够知道人的寿命、罪福，但不能生人、杀人，不能使人富贵或贫贱、夭折或长寿，因为今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。(详见譬喻经)所以书经上说：“并非上苍使某一个短命，短命是他自己的恶业所造成的。”(注十一)阿难问事佛吉凶经说：“行善的人自然得福报。这福报并不是鬼神给他的。”

有些人不明白这个道理，遇到苦难不忏悔业障，不种善因，反而去求神问卜，这样不是本末倒置吗?所以儒家说：“造了罪业，向神祈祷，神也帮不上忙。”

gdcy朋友写了一些体会，对认识人生很有启发

**什么是八字？

所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时，因年、月、日、时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。

既然八字是天干和地支，那么其本质是什么呢？

笔者以为，它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的结合则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。

那么，内因是什么？

笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为精神。

讲清了上面的内因与外因，就可以回答下列问题：

一、为什么大多数人算命能够比较准确？

这是因为前世带来的业力即外因力量太大，而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、损人利己，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强，而相对来说外因则显得更加强大，一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得很准。因此，我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。

举个例子：比如一个火箭，虽然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着，外部的力量已经完全决定了它的命运。

所以从理论上讲，算命术是比较准确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完全可能的。

二、为什么少数人算命不准？

回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。

由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定程度，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。因此，我们可以得出结论：八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。

就我们个人来说，如果不断地修心，完善自己，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐渐......>>

关于算命先生，算命是否可信的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。