老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于如何看相算命和看相算命的学术是佛教还是道教的的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享如何看相算命以及看相算命的学术是佛教还是道教的的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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看相算命的人都是有很多生活阅历的人，他们可以从人的相貌，打扮，表情，动作等来推测，自己说的正确不，说到了点子上没有。他们还有很多很规律的话，每个人都适用的。比如:你小时候在5-10岁有一道坎，会有大灾，幸好你父母呀··行了好事·····

其实哪个人小时候没有点病，意外啊··

科学一点说呢，比如卜卦《周易》等，还是有根据的，很深奥的，如果根据这些来算的话，就不是骗人的算命了。天文地理，周易八卦，有很多现在还不能解释的，也不可能全是巧合。

有些人，运道不好，气动了心脉，会体现在脸面上，肝火旺盛等等。根据面相来看，也不是忽悠人，但很多事就是掌握在自己手里的了，路是自己走的，不是掌握在算命子手中的。

其实，你可以把看相算命理解为中华民族5000年来丰富的实践经验的沉淀。他们就像中医学、24节气一样，有着广泛的现实基础。

从学派的角度理解，他们是相对于佛家、儒家文化的道家文化的分派。

从历史的角度，自伏羲画卦时，看相算命律属的玄学就已经存在了，也就是说，道家文化是伴随着东方文明的产生而产生的。用这种眼光理解人类的文明史，你会发现：西方文明产生的同事产生了古代希腊罗马神话；中东文明即地中海文明产生时伴随的有基督教文化；阿拉伯文明伴随的有伊斯兰教；南亚东南亚文明伴随产生佛教文化（包括其前身婆罗门教和后来相对独立的印度教）……

也正是因为起源很早，而相应的文字系统却没有及时成熟起来，所以难免在传播和传承的过程中会出现误读和曲解。所以相对这种玄学文化，在历史上有被妖魔化的部分，也有被肆意夸大的部分。看相算命并不是迷信，相反，他是博大精深的远东文化（中国、朝鲜半岛、日本）的共同基础，我们作为龙的传人有责任又义务还其于本来面目，而不是一味的排斥与打击。

所以，我们应该端正态度，用科学求证的态度对待这种被束之高阁、岌岌可危的文化。

真心希望有越来越多人看到和接受我的观点。因为历史和政治等缘故，现在的政府对传统文化仍然比较排斥，在此我只能在这一部分保持沉默。但是，有过去的人才更加强壮；同理，有历史的民族才更加伟大！

道教的。

拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

关于本次如何看相算命和看相算命的学术是佛教还是道教的的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。