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他们一般不懂这个只是知道个皮毛而已一般累世修行善法的人都有善神护法地仙神仙都有这个都是正常的一般不会在身上都是跟随而已也根本不存在什么扶起来的问题因为根本不需要的不如安心学习佛法为好

他们自己都说不明白的事还给别人看什么啊~~

看书净土五经、地藏经药师经、普门品等等，了解佛家五戒、十善、菩萨六度万行

每天念诵心经普门品为好······

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！

易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。

您的经历跟《了凡四训》里面的了凡先生非常像。

命由我作，福自己求。《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：

"余问曰：「然则数可逃乎？」

曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」

余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」

云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」

因问：「孔公算汝终身若何？」

余以实告。

云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」

余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。

地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」

云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。

即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。

汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？

易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」

余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。"——恭录完毕

我们信仰的不是某个人，而是宇宙自然的真理，是我们的真心。佛是觉悟的意思，像是一个学位，凡是大彻大悟对宇宙人生完全明了的明白人我们就称他为佛。佛菩萨是咱们常说的圣贤之人，有正知正见慈悲智慧的人，不是神明而是真正的明白人，圣贤教育就是再告诉大家宇宙人生的真相，如何幸福美满。

仁者，佛是觉悟的意思。佛陀老师是证得究竟圆满大彻大悟的过来人。佛陀老师的教导就是恢复本能的教育。「阿耨多罗三藐三菩提」，翻成中文的意思是「无上正等正觉」，就是究竟圆满的智慧，就是一切智慧德能具足。佛告诉我们，一切智慧德能具足（无所不知无所不能）是我们每个人的本能。佛法的观念是一切绝对平等，无有高下。佛陀老师承认一切众生都有如来智慧德相，大家完全平等，现在变成不平等是因为每个人迷失了自己的本能程度浅深有不同，这个与本能没有关系。贪嗔痴慢疑的心就像厨房里油灯泡上的油烟一样，无论油烟多厚都不能影响灯泡本身的光明，恢复光明只要去除油烟就好了。我们信仰的就是自己的自性智慧德能，就是真正的那个自己，通过修行就可以恢复本性，亲自证得究竟圆满的智慧，做回真正的自己。

皈依三宝是皈依自性三宝：皈依佛是皈依自性觉，觉而不迷。皈依法是皈依自性正，正而不邪。皈依僧是皈依自性净，净而不染。就是提醒咱们的心做回真正的自己。

末学是在家里附近寺庙请的皈依证，然后寺庙师父们会告诉我们有个统一的时间来做皈依仪式。

皈依证是进入佛陀老师教学殿堂的入学通知书和行为准则一样，皈依仪式上师父们会为大家讲解佛陀老师教导内容，皈依的真正含义等等，包括上课都是让我们有正知正见。佛陀老师的教导是清净平等慈悲的，只要是依教奉行就是跟着佛陀老师学习，就是在上课，达到吸取智慧提高境界的目的。“诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教”。

末学向仁者推荐净空老法师开示佛门三皈依的真实意义与利益希望对仁者有所帮助

http://xuefo.net/nr/article2/21937.html

仁者古圣先贤教导我们境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的，善缘也是如此。

咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法，按照方法去走必定会有幸福美满人生。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心。

德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。

命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。）

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，

吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，

欲求长生者，先须避之。

.......

如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。

若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

胡不勉而行之。——恭录完毕

末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

1985年7月30日女命五行属金，出生乙丑年

乙属木丑属土带水;出生癸未月

癸属水未属土带火;出生庚午日

庚属金午属火；出生戊寅时，戊属土寅属木带火。事业方面，命中33岁之前运势平平，无论你之前读了多少书、现在做甚么行业、和有几努力，事业发展都只会是平平和欠缺顺利，现在的你，适宜平稳地去打，不宜心头过高，更不宜冒险去创业。 33岁进入大运共三十年，事业会有重大变化，大多要转做一种从未有想过的工作，届时遇上任何发展机会，都是可以放胆去尝试，变化过后发展会顺利，和容易见到突破。 63岁事业运势会转弱，尤幸，财运却又会转好，每每做事都是容易有财来，晚年可以安享。财运方面

命中有财

可惜一生只会是财来财去，虽然你或是喜欢暗暗地去储蓄，实在也是不适宜去聚财，若然手持有大量现金，便会容易发生不如意事情，迫使你将现金花掉

有钱便应该主动去消费，或是去买实物以防破财。权运方面

天生并非掌权的命，即使掌了权，是非也是会多，由于在一生之中，下属、晚辈对你会是有帮助

有机会掌权之时，应该放手给下属处理工作

他们自然可以做得头头是道

若然过份管理

好的下属会流失

剩下没才干的人。姻缘方面

一生之中，丈夫对你没有帮助

夫性正大光明、循规蹈矩;命中27至30岁见姻缘，重桃花年是虎及猴年

又容易在2006、07、16、17等6、7尾年主动想去结婚。思想方面

八字命理中你是外向多情、多学少成、招招积积、锋芒毕露、乐天知命；温纯、心地善良、有人情味；光明正大、循规蹈矩、做！按部就班、介意人家对你的目光；又对风水算命、鬼神宗教、天文地理、天外来客等一切神秘事物感到兴趣。六亲方面

一生之中，兄弟、朋友、平辈理应该对你有帮助，可惜，命中跟兄弟、朋友、平辈没有缘份，谈不上会有真正的助力。命中理应该与父有缘，不过，自小或要离家，一生之中，父亲对你没有帮助。命中与母不算是很有缘份，一生之中，长辈、母亲对你不是特别有帮助

亦不是特别为忌讳，普普通通。无论子女数目如何

性格可分为两种

一种子性有财、不重财、好交际、桃花重，另一种子性有兴趣于古怪神秘事物。身体方面

命中水弱，从中医去看，要留意肾、膀胱、泌尿系统，特别在23至33岁和53至63岁。一生宜、忌金、水对你有利

金代表西方

水代表北方

宜床头向西或向北

工作位置面向西或北方

颜色取白、金、银、黑、灰、蓝

配合工作场所及家居的布置

衣着可免。忌木忌火

忌东南方

避免青、绿、红、橙、紫的颜色。流氓大师

乙丑年癸未月庚午日戊寅时日主庚金坐正官

身强阳金命人

喜神:水火

忌用:土金年冲祖基

月冲父母

祖先或父母与你缘份比较薄弱

未得祖阴留下予你

亦未得父母庇荫下成长

凡事都要靠自己解决眼前问题

年少时可谓荆棘满途

32岁开始入运

但头10年并非一帆风顺

这是磨练的过渡期

42岁后有机会远走他方

只要走对了方向

荣华富贵随之而来

但必需留意一点

丈夫就是你的助运贵人

故此选择丈夫就是取决于你的荣辱

总括而言

你要离乡别井走对了方向

加上助运贵人方可荣华富贵

选择错误的话

就算命中有荣贵

都是小荣小贵之格

但当你选择正确自然大荣大贵

如有查询再联络本人 o

多谢samley的回复是不是要在电邮上才能再详尽一点?谢谢哦

如不介意

可点击我网名

电邮谈. 2015-08-07 08:14:42补充：你大约5年结婚运最高

夫星最重

并有子女缘.如结婚

是真命天子.有自己事业

而且多元发展

命中有财.

两牛题大洋，银盘马知足，郤误途人。性格开朗，人能屈膝，中二成绩佳