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即墨碓臼泊算命 即墨段村单家街算命的

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即墨段村单家街算命的仙剑表达爱情的诗句周易算卦

抱歉,我无法提供此类信息。

算命,即是指推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数;理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦,理论系统较为复杂深奥。

咦,上海为什么没有 上海路

狭义的算命是指对人生辰八字(四柱八字、六柱预测)的推算预测;广义的算命则涵盖紫微斗数、看相(面相手相)、八卦六爻、奇门遁甲等等,古代的占卜、青乌术、筮法等均属于算命范畴。社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。

算命是一种迷信活动,命运是掌握在自己的手里的,我们应该相信科学,保持乐观和积极的心态,依靠自己的努力去实现自己的梦想。

1.关于仙剑4的诗句

关于仙剑4的诗句 1.仙剑4诗词

梦璃·离歌

谁言别后终无悔,寒月清宵绮梦回。深知身在情长在,前尘不共彩云飞。

夙玉说的是:

杳杳灵凤,绵绵长归。悠悠我思,永与愿违。万劫无期,何时来飞?

再引用夙玉原话:道经有云,西方卫罗国蓄有一只灵凤,能化人形。王有长女,字曰配瑛,十分怜爱这只凤凰。数年之后,王女忽而有胎,王觉得古怪,怒而斩下凤头,埋于长林丘中。王女伤心不已,不久之后,诞下一名女婴,女婴落地能言,反而很得王的喜爱。那以后许多年,王女一直郁郁寡欢,某日天降大雪,王女因为思忆灵凤,来到长林丘中,唱起歌来,或许是歌声太过悲戚,感动了天地,灵凤竟死而复生,带着王女一同飞入云端……

2.仙剑4的诗句

谪仙

瑶宫寂寞锁千秋

九天御风只影游

不如笑归红尘去

共我飞花携满袖

天河·琢磨

匣浅难羁宝剑锋

玉藏石中也玲珑

初试清啼长天破

云光凝碧远岚平

菱纱·翩翩

执手看歌敲金钗

笑语落珠明眸睐

忽然蝴蝶春风满

焉教冷镜瘦朱颜

紫英·明光

瞳凝秋水剑流星

裁诗为骨玉为神

翩翩白衣云端客

生死为谁一掷轻

梦璃·离歌

谁言别后终无悔

寒月清宵绮梦回

深知身在情长在

前尘不共彩云飞

玄霄·永劫

风壑辗转日月追

谁闭尘关不得归

长欲挥剑断逝水

却尽青春铸劫灰

琴姬·情殇

草色没春光

花影曳沉城

弦上情未极

泠泠动悲声

世上岂有神仙哉

涛山阻绝秦帝船

汉宫彻夜捧金盘

玉肌枉然生白骨

不如剑啸易水寒

逍遥游

意气凌霄不知愁

愿上玉京十二楼

挥剑破云迎星落

举酒高歌引凤游

千载太虚无非梦

一段衷情不肯休

梦醒人间看微雨

江山还似旧温柔

仙剑4的全部诗句都在这里啦、、记得给我分哦

3.仙剑4的诗词

千年缘:冰封的泪如流星陨落跌碎了谁的思念轮回之间前尘已湮灭梦中模糊容颜昆仑巅江湖远花谢花开花满天叹红尘落朱颜天上人间情如风情如烟琵琶一曲已千年今生缘来生缘沧海桑田成流年古老的剑斩断了宿缘唤醒了谁的誓言转瞬之间隔世的爱恋追忆往日缱绻昆仑巅浮生远梦中只为你流连笑红尘画朱颜浮云翩跹情难却情相牵只羡鸳鸯不羡仙今生缘来生缘难分难解昆仑巅浮生远梦中只为你流连笑红尘画朱颜浮云翩跹情难却情相牵只羡鸳鸯不羡仙今生恋来生恋莫让缠绵成离别今生恋来生恋莫让缠绵成离别尘封缘:追忆青峦崇山峻岭之间望舒牵情缘即墨海边烟花璀璨漫天相对的视线犹如凤凰花开般的诺言深藏在心间冰封十九年的宿命恩怨决战琼华之巅回梦游仙御剑飞天欢声笑语仍回荡在耳边月下承诺的那一则誓言从不曾改变爱恨交织在心间悲与痛苦苦纠缠无悔纵横天地间如若能生得尽欢携手轮回中相伴死已然无憾似水流年的诗篇痛彻心底的呼唤凝望你紧闭双眼年光飞逝弹指间相随一生的哀怨如果有来生和你再续前缘忆及梭罗仙姝寂寞情殇泪湿伊人妆千佛塔内挚爱天各一方生死两茫茫血溅幻瞑只为儿女情长葬身在异乡依稀听见夏螟虫在吟唱问君你在何方织梦行云泪眼彷徨真情挚意烙印铭刻心上轮回镜前六世姻缘无常阴阳遥相望记忆被时间掩埋回望你已经不在孤单身影独徘徊远去之人不归来随风飘散的尘埃绝望的无奈不曾忘却的依赖乞求上苍能重来奈何尘世的节拍抛却烦恼九天外埋葬心底的期待如果有来生再续未尽的爱是非困惑不停转仙与魔几世纷乱纠结一生的眷恋遥望命运的轮盘不曾停歇的旋转宿命的羁绊守侯千年的思念点滴从指间消散挽留不住的遗憾天长地久永相伴前尘忆梦的痴缠如果有来生尘封未尽的缘尘缘叹:御剑凌霄乘风欲上云端瑶宫紫砂漫青丝弄长笑问何处仙山梦断玉笛寒暮沉西山醉听风云轻叹青鸾水流长蓦然回首却见天河变幻三界仙妖乱前尘不共彩云飞谁言别后终无悔青鸾之巅蝴蝶流香清宵绮梦回昆仑山上明月伴即墨烟花笑语欢无奈尘世多纷乱白雪已将易水寒别恨人间爱两难生死亦无憾谁又把流年偷换谁又把天涯望断箜篌弦断各一方离情怎堪月将满回溯前事一朝看轮回已千转徒留尘缘叹御剑凌霄乘风欲上云端瑶宫紫砂漫青丝弄长笑问何处仙山梦断玉笛寒暮沉西山醉听风云轻叹青鸾水流长蓦然回首却见天河变幻三界仙妖乱前尘不共彩云飞谁言别后终无悔青鸾之巅蝴蝶流香清宵绮梦回昆仑山上明月伴即墨烟花笑语欢无奈尘世多纷乱白雪已将易水寒别恨人间爱两难生死亦无憾谁又把流年偷换谁又把天涯望断箜篌弦断各一方离情怎堪月将满回溯前事一朝看轮回已千转徒留尘缘叹昆仑山上明月伴即墨烟花笑语欢无奈尘世多纷乱白雪已将易水寒别恨人间爱两难生死亦无憾谁又把流年偷换谁又把天涯望断箜篌弦断各一方离情怎堪月将满回溯前事一朝看轮回已千转徒留尘缘叹朱砂泪:引歌长啸浮云剑试天下白衣染霜华当年醉花荫下红颜刹那菱花泪朱砂犹记歌里繁华梦里烟花凭谁错牵挂黄鹤楼空萧条羁旅天涯青丝成白发流年偷换凭此情相记驿边桥头低眉耳语碧落黄泉红尘落尽难寻回首百年去镜湖翠微低云垂佳人帐前暗描眉谁在问君胡不归此情不过烟花碎爱别离酒浇千杯浅斟朱颜睡轻寒暮雪何相随此去经年人独悲只道此生应不悔姗姗雁字去又回荼蘼花开无由醉只是欠了谁一滴朱砂泪引歌长啸浮云剑试天下白衣染霜华当年醉花荫下红颜刹那菱花泪朱砂犹记歌里繁华梦里烟花凭谁错牵挂黄鹤楼空萧条羁旅天涯青丝成白发流年偷换凭此情相记驿边桥头低眉耳语碧落黄泉红尘落尽难寻回首百年去镜湖翠微低云垂佳人帐前暗描眉谁在问君胡不归此情不过烟花碎爱别离酒浇千杯浅斟朱颜睡轻寒暮雪何相随此去经年人独悲只道此生应不悔姗姗雁字去又回荼蘼花开无由醉只是欠了谁一滴朱砂泪镜湖翠微低云垂佳人帐前暗描眉谁在问君胡不归此情不过烟花碎爱别离酒浇千杯浅斟朱颜睡轻寒暮雪何相随此去经年人独悲只道此生应不悔姗姗雁字去又回荼蘼花开无由醉只是欠了谁一滴朱砂泪回到起点:演唱:董贞恰少年凭三尺长剑心无所系傲云天御千山不畏征途险却难了人心乱幽幽翠峰何时梦还一爱至斯尽付笑谈总参不透天道非剑是耶非耶冷雨打丝弦懵懂不知摘星事直到流萤舞成眠鸢尾花开何如旧颜引弓落月酬离别潇潇故人心已倦下个故事回到起点经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆别亦难怎奈良宵短徒留孤灯一盏悠悠琴声指伤弦断一生怅惘为谁而弹几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天懵懂不知摘星事直到流萤舞成眠鸢尾花开何如旧颜引弓落月酬离别潇潇故人心已倦下个故事回到起点懵懂不知摘星事直到流萤舞成眠鸢尾花开人不在徒惹痴心泪绵延引弓落月酬离别潇潇故人心已倦下个故事回到起点啦~~~其实还有很多可惜发不了了。

4.仙剑四诗词

前瞻诗词

(宣传动画以及攻略本说明书中等所载其他官方诗词)

谪仙

瑶宫寂寞锁千秋

九天御风只影游

不如笑归红尘去

共我飞花携满袖

天河琢磨

匣浅难羁宝剑锋

玉藏石中也玲珑

初试清啼长天破

云光凝碧远岚平

谪仙

菱纱翩翩

执手看歌敲金钗

笑语落珠明眸睐

忽然蝴蝶春风满

焉教冷镜瘦朱颜

紫英明光

瞳凝秋水剑流星

裁诗为骨玉为神

翩翩白衣云端客

生死为谁一掷轻

紫英明光

梦璃离歌

谁言别后终无悔

寒月清宵绮梦回

深知身在情长在

前尘不共彩云飞

玄霄永劫

峰壑辗转日月追

谁闭尘关不得归

长欲挥剑断逝水

却尽青春铸劫灰

琴姬情殇

草色没春光

花影曳沉城

弦上情未极

泠泠动悲声

逍遥游

逍遥游

意气凌霄不知愁

愿上玉京十二楼

挥剑破云迎星落

举酒高歌引凤游

千载太虚无非梦

一段衷情不肯休

梦醒人间看微雨

江山还似旧温柔

游戏诗词

石沉溪洞石壁上所刻(世上岂有神仙哉)

世上岂有神仙哉

涛山阻绝秦帝船

汉宫彻夜捧金盘

玉肌枉然白生骨

不如剑啸易水寒

夙玉所吟

杳杳灵凤,绵绵长归。

悠悠我思,永与愿违。

万劫无期,何时来飞?

夙瑶所吟

满座衣冠犹胜雪,更无一人是知音

仙四诗词挺少的,仙一到仙四包括外传和online的我都有,都写得很好,楼主有没有兴趣看看?

5.仙剑4的诗都有哪些

仙剑4诗词片头诗:钗头凤烟霏霏,雨凄凄,终恋江湖,空留遗憾。

慎,慎,慎花无数,愁无数,梦又不成灯又烬。前世约,今生盟,冷剑伴君,红颜断魂。

恨,恨,恨~寄雨心·柳天柳枝斜舞分水天,吟剑冷枫断玉颜。莫若冰雪忧万物,残雨盈润珠玥现。

四时景意·枫玥寒梅玉苑合春音,睡莲独栋夏景明。云枫水榭秋意早,翠松倚亭冬雪晴。

身世泣·凝霜淡酒飘香缭绕,璀璨珠玉灵俏。往事随风,薄冰隐瑶,若丝缠绕浅水萧。

丹玉红·任残月任性我自且逍遥,残雨映晴解天骄。月行影随暗明动,玉面音鸣翠莹箫。

沐柔枫·柳娥碧玉流雾紫藤斜,悠可绕清茶,淡酒美人醉。蔚然若梦,翩翩蝶翼幻如画。

红叶飘落,浸润暖阳,胭脂随水化。离心残·天无痕彩缎簇结繁乱,心愁剪不断。

欲理卿卿话语,金银细软,难展娇娥笑颜欢。凝幻梦·楚忧盈回首往事近千年,一颦一笑一念间,世事沧桑变。

忧泪满盈,凌威举卿,诗行萧然鉴。永世宿愿难解,静临佳音若蝶变。

彩玉染·段凌卿赤锦丹砂映日培,橙语幽暝。黄石亦翡贵,绿玉且青翠,蓝淡莹莹忧倍。

靛熙满盈,紫兰若墨卿凌辉。结尾诗尘归处·祭枫玥赤色映雪魂天外,残枫飘落,只叹初雪早。

红颜血泪,惟怨情愫,声色远逍遥。忘却柳荫迢迢路,独览天边凝凝处,月色且停步。

海田幻真夜魂差遣觅仙踪,真切难分两阴阳。旧念月盈春光薄,愁思故里泪秋长。

凄云恨雨共牵萦,兰态蕙心尽渺茫。又是一年酬祭日,临窗归来叙沧桑。

谪仙瑶宫寂寞锁千秋,九天御风只影游。不如笑归红尘去,共我飞花携满袖。

天河·琢磨匣浅难羁宝剑锋,玉藏石中也玲珑,初试清啼长天破,云光凝碧远岚平。菱纱·翩翩执手看歌敲金钗,笑语落珠明眸睐。

忽然蝴蝶春风满,焉教冷镜瘦朱颜。紫英·明光瞳凝秋水剑流星,裁诗为骨玉为神。

翩翩白衣云端客,生死为谁一掷轻。梦璃·离歌谁言别后终无悔,寒月清宵绮梦回。

深知身在情长在,前尘不共彩云飞。玄霄·永劫峰壑辗转日月追,谁闭尘关不得归。

长欲挥剑断逝水,却尽青春铸劫灰。琴姬·情殇草色没春光,花影曳沉城。

弦上情未极,泠泠动悲声。世上岂有神仙哉涛山阻绝秦帝船,汉宫彻夜捧金盘。

玉肌枉然生白骨,不如剑啸易水寒。逍遥游意气凌霄不知愁,愿上玉京十二楼。

挥剑破云迎星落,举酒高歌引凤游。千载太虚无非梦,一段衷情不肯休。

梦醒人间看微雨,江山还似旧温柔。

6.仙4所有的诗句

《仙剑奇侠传4诗集》《谪仙》瑶宫寂寞锁千秋九天御风只影游不如笑归红尘去共我飞花携满袖天河《琢磨》匣浅难羁宝剑锋玉藏石中也玲珑初试清啼长天破云光凝碧远岚平菱纱《翩翩》执手看歌敲金钗笑语落珠明眸睐忽然蝴蝶春风满焉教冷镜瘦朱颜紫英《明光》瞳凝秋水剑流星裁诗为骨玉为神翩翩白衣云端客生死为谁一掷轻梦璃《离歌》谁言别后终无悔寒月清宵绮梦回深知身在情长在前尘不共彩云飞玄霄《永劫》峰壑辗转日月追谁闭尘关不得归长欲挥剑断逝水却尽青春铸劫灰琴姬《情殇》草色没春光花影曳沉城弦上情未极泠泠动悲声逍遥游意气凌霄不知愁愿上玉京十二楼挥剑破云迎星落举酒高歌引凤游千载太虚无非梦一段衷情不肯休梦醒人间看微雨江山还似旧温柔世上岂有神仙哉涛山阻绝秦帝船汉宫彻夜捧金盘玉肌枉然白生骨不如剑啸易水寒。

7.求仙剑4经典名言

1、命运(1)韩菱纱:告诉你吧,人根本改变不了所谓的命。

人的命运总是按照既定的方向在前进,即使你改变了过程,也改不了结果。(2)衔烛之龙:本尊今日令你得偿所愿,但是等你有朝一日尝遍世间辛酸之时,或许又会怨恨这样的命运。

(3)道臻:我从未想过,有朝一日,要守住其中一个誓言,便要毁去另一个……(4)重光:我们为赎罪而活,但是否又不断在犯下新的罪……(5)云天河:我命由我、不由天!(云天青:夙玉,你告诉过我,死生在手,变化由心,地不能埋,天不能煞,此之为我命在我也,不在于天,莫非早就料到今日之局?) 2、妖(1)柳梦璃:我觉得……渺渺世间,不独有人,人要活下去,妖也是一样,为何彼此之间不能多一些理解呢?至少我并不会认为妖都是狰狞可恨的,万物皆是生灵,又哪里有注定的贵贱善恶之分呢?(2)婵幽:万灵盛衰,乃是常理,无恒强、无恒弱。(3)柳梦璃:人力虽然微渺,可是人的相争之心,却比任何东西都要可怕。

3、生尽欢、死无憾(1)韩菱纱:虽然世上的人千千万万,可每个人都是孤伶伶地来,又孤伶伶地去,没有其他任何人是可以依靠和作伴的。(2)韩菱纱:再真挚的感情、再深沉的牵挂,还是会有分开的一天,好像你爹和你娘,到头来又怎么抵得过生死离别……(3)韩菱纱:我宁可一开始就不认识那个人,也好过相识以后却要生死离别……(4)云天青:活着的时候要尽欢,死的时候才没有遗憾,要是因为害怕以后的事,一直避开当下的事,那活着也不会开心的,还有什么意思。

(5)柳梦璃:或许人和人之间的缘分,都是注定的……等到上天要收回的时候,连一天一刻都不会多等……(6)柳梦璃:与其担心人生无常,不如多珍惜眼前时光……多珍惜和重要的人在一起的时光啊……(7)韩菱纱:就因为人生苦短~不过的开心点,难道死之前才后悔? 4、修仙vs天道(1)柳梦璃:人生在世虽然只有短短数十年,只要能和喜欢的人在一起,也好过一个人孤孤单单过上百年千年……那样的日子,不是更让人痛苦……(2)柳梦璃:长生之法,人人艳羡,却又有几人真正明白自己想要什么(3)琴姬:人生在世,难免有许多妄念。世人只盼做神仙的好,却不知心有牵挂,无论圆满不圆满,也胜过孑然一身……(4)夏元辰:仙的寿命虽然动辄千年,却依然会有走到尽头的一天,凡人由生到死不过百年,自然会羡慕仙人,但是比起蜉蝣蝼蚁,人又何尝不是寿命长久?(5)句芒/九天玄女:盘古有训,纵横六界,诸事皆有缘法!凡人仰观苍天,无明日月潜息、四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为“天道”。

(6)九天玄女:一切因果,皆由自生。九天玄女:南斗掌生,北斗注死,所有生灵往复六界之间,寻常病苦如是,天灾人祸亦如是,此谓“天之道”,而非“逆天救世之道”。

九天玄女:欲求仙道、先修人道,不明是非,何以为仙!今日之因,必有明日之果,而今日之果,亦起于昔日之因。(7)(百年后…)慕容紫英:人生一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。

惟有天道恒在,往复循环,不曾更改…… 5、爱(1)云天青:真心为一个人好,就是要让她天天高兴,就算那个人不喜欢自己,甚至根本不认识自己也没关系。(2)酒仙翁:凡人追求痴情爱欲,何为情爱,并无定论,有人平平淡淡便是真情,有人却非要弄到天崩地裂才罢休,一切只看你自己是如何想法,反正啊,和她在一起便觉最舒心、最自在的人,八成就是你真正喜欢的人了!(3)柳梦璃:只要感情深笃,任何事情也不能妨碍心意相通。

(4)壬癸:你们人的情爱本来就没什么道理可言,明知不可为,偏要去做的事,恐怕比天上的星星还多!(5)夙玉:容貌美丑,皆是皮下白骨,表象声色,又有什么分别? 6、离别(1)柳梦璃:谁言别后终无悔,寒夜清宵绮梦回。深知身在情长在,前尘不共彩云飞……(2)云天河:想一个人,却再也见不到她……我知道,那种时候心一定会很痛……比受了任何伤还要痛…… 7、死生&人生(1)云天青:人能够按自己的愿望选择生死,不管对错,都是一件了不起的事。

(2)夙瑶:人生一场迷梦,又岂知哪些是幻,哪些是真。(3)慕容紫英:人生数十载,岂能事事都随人所愿?(4)夙莘:在无尽的天地间,人是那样渺小,许多原本看得很重的东西,都变得不那么重要了……(5)夙玉:人会老去、花会衰败,但花开罢一季又一季,人却再也不会归来……(6)夙玉:杳杳灵凤,绵绵长归。

悠悠我思,永与愿违。万劫无期,何时来飞?(7)楚寒镜:生生死死,真的需要这么执着吗?(8)玄霄:阴阳两隔便已无解,除非时光倒流,不然一切都只是枉然…(9)慕容紫英:人生已如枕梁一梦,我们所以为的“幻境”,说不定仅是梦中之梦,生死则是一场更大的梦。

8、慕容紫英:承君此诺,必守一生。 9、经典告白韩菱纱:不要瞒我……也别安慰我好吗?其实……你和紫英,你们不用这样痛苦……只要我把自己杀了,所有的一切不都结束了?云天河:菱纱……你在乱说什么……这、这怎么可以?!!韩菱纱:……我只想找个地方,静静了结自己的性命……日子久了,你和紫英会慢慢把我忘记的,忘记了,就不会再伤心……云天河。

8.仙剑奇侠传四中的诗句

《仙剑奇侠传4诗集》

世上岂有神仙哉

涛山阻绝秦帝船,

汉宫彻夜捧金盘。

玉肌枉然生白骨,

不如剑啸易水寒。

谪仙

瑶宫寂寞锁千秋

九天御风只影游

不如笑归红尘去

共我飞花携满袖

天河琢磨

匣浅难羁宝剑锋

玉藏石中也玲珑

初试清啼长天破

云光凝碧远岚平

菱纱翩翩

执手看歌敲金钗

笑语落珠明眸睐

忽然蝴蝶春风满

焉教冷镜瘦朱颜

紫英明光

瞳凝秋水剑流星

裁诗为骨玉为神

翩翩白衣云端客

生死为谁一掷轻

梦璃离歌

谁言别后终无悔

寒月清宵绮梦回

深知身在情长在

前尘不共彩云飞

玄霄永劫

峰壑辗转日月追

谁闭尘关不得归

长欲挥剑断逝水

却尽青春铸劫灰

琴姬情殇

草色没春光

花影曳沉城

弦上情未极

泠泠动悲声

逍遥游

意气凌霄不知愁

愿上玉京十二楼

挥剑破云迎星落

举酒高歌引凤游

千载太虚无非梦

一段衷情不肯休

梦醒人间看微雨

江山还似旧温柔

世上岂有神仙哉

涛山阻绝秦帝船

汉宫彻夜捧金盘

玉肌枉然白生骨

不如剑啸易水寒

9.仙剑四中的诗句

我整理了一下仙剑奇侠传全部诗集(很不容易的,请楼主看看吧)《仙剑奇侠传1诗集》人物诗翩翩潇洒美少年,灵岛求药结仙缘。

千里崎岖不辞苦,仗剑江湖为红颜。——李逍遥仙灵岛上别洞天,池中孤莲伴月眠。

一朝风雨落水面,愿君拾得惜相怜。——赵灵儿刁蛮少女贵千金,比武招亲动芳心。

盼能与君长相依,结伴江湖侠侣行。——林月如如花苗女鬼灵精,喜逢君子初尝情。

落花有意结连理,拌月愿作一颗星。——阿奴春花那堪几度霜,秋月谁与共孤光。

痴心若遇真情意,翩翩彩蝶化红妆。——彩依嫉恶如仇剑如蛟,除魔重任一肩挑。

纵横四海荡诸邪,跨越千山斩群妖。——剑圣仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天;游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。

——酒剑仙林家堡主霸一方,富可敌国豪气扬;为保威名垂千古,逼女比武赘东床。——林天南歌曲赋诗蝶舞春园春花哪堪几度霜,秋月谁与共孤光;痴心若遇真情意,翩翩彩蝶化红妆。

情愿繁星点点,跨越银河能否与你相见?不怕遥远,只盼此刻飞奔到你身边。往事如烟,魂萦梦牵,增添我心中思念;纵然追寻万年,今生的情缘不变!雨悲悯众生女娲孙,诚心祈雨求龙神;感动诸神奏玉帝,上苍垂怜降甘霖。

白河寒秋垂柳落叶河上飘,轻烟浮云随风摇。落暮寒鸦添秋意,小挢流水任寂寥。

云谷鹤峰青山幽谷笛声扬,白鹤振羽任翱翔。往事前尘随风逝,携手云峰隐仙乡。

蝶恋挥泪别痴心,只怨情长天未怜。真爱永不悔,盼君忆我千百世。

再续未了缘自古英雄出少年,似水红颜惹人怜;今生情尽空悲切,来世再续未了缘。桃花幻梦紫嫣红云霞光绕,青山绿水尘世遥;粉铸脂凝柔似水,桃林深处伴君娇。

君莫悲红颜如月有圆缺,君名逍遥莫悲切。今日种种深心总,他夜梦里见芳踪。

比武招亲逍遥仗义管闲事,欢喜冤家相敌视。为解前仇泯旧怨,招亲擂台来比试。

游戏中诗梦中大侠小李子、志气高,想学剑仙登云霄。日上三竿不觉醒,天天梦里乐陶陶。

吕洞宾,乘风飘,肩背龙剑斩群妖;悲心救苦传妙道,至今万古姓名标。韩湘子,品玉箫,志学修行家室抛;雪拥蓝关难行马,曾度文公上九霄。

曹国舅,爱逍遥,不恋荣华卸锦袍;世上万般修行好,手执云阳仙板敲。李铁拐,相咆哮,黑脸浓眉腿又跷;虔心修炼长生法,挂拐登云蔼蔼飘。

汉钟离,性儿矫,识透人情事态枭;终南山上修妙道,列位仙班道行高。何仙姑,容貌娇,懒伴红尘愿寂寥;苦志真修千百载,也归仙界乐逍遥。

蓝采和,年纪小,最爱修行却富饶;名山修炼成真果,使执棕篮驾海潮。张果老,年纪高,须发苍苍两鬓萧;倒骑骡子呵呵笑,竟把繁华世界抛。

小李子、志气高,想学剑仙登云霄;日上三竿不觉醒,天天梦里乐陶陶。——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗。

赵灵儿:既不回头,何必不忘;既然无缘,何需誓言。今日种种,似水无痕,明夕何夕,君已陌路。

——吟于仙灵岛,与李逍遥缠绵之夜酒剑仙山神庙见面诗仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天。游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。

酒剑仙:御剑乘风来,除魔天地间,有酒乐逍遥,无酒我亦颠,一饮尽江河,再饮吞日月,千杯醉不倒,唯我酒剑仙。——吟于山后破庙,传授逍遥“御剑决”之后魔非魔、道非道,善恶在人心。

欲非欲、情非情,姻缘由天定。——算命仙的告别致词酒剑仙尚书府施法狂饮琼浆数百钟,醉舞长剑指空虚。

脚跟戏蹑群星斗,长啸一声天地红。仙灵仙岛藏仙踪,翩翩少年把仙求。

仙宫仙女不相识,错把牛朗当情郎。——吟于镇妖塔灵儿被绑于七星盘龙柱,与李逍遥感人的再会。

此瞬,逍遥忆起了对灵儿的誓言。罗刹洞内月如诗红颜如月,阴晴圆缺,既名逍遥,为何悲切。

昨日种种,我心深种,期盼梦里,再现芳踪。春夏勤耕种,秋冬收满仓。

儿女若不教,老来没人要。——十年前丁大伯所作的诗拜月欺天身处朝堂权术露,谗言君主陷巫后。

欺天叛逆施毒计,肉身啖魔召水兽。林月如隐结藏局红颜如月有圆缺,君名逍遥莫悲切。

昨日总总心深种,他夜梦里现芳踪。赵灵儿隐藏结局(李逍遥与赵灵儿对诗)昨是今非望无尽,生死相隔两茫茫。

解愁肠,度思量,人间如梦,倚笑乘风凉。赵灵儿隐结藏局自古英雄出少年,似水红颜惹人怜。

今生情尽空悲切,来世再续未了缘。结局不识情愁枉少年,檐下赐酒结仙缘。

情难消受美人恩,仗剑江湖为红颜。仙剑神曲==痴情长剑==独立云山,长风满袖。

南国春秋,记逢前缘。江湖俪影,青山踏遍,不负风流。

截波百回,绝域万里,一剑光寒动神州。算而今,是陈缘未了,情怀依旧。

重寻碧落茫茫,笑江湖浪迹十年游。只浮萍随水,逝水随风。

哀弦英续,好梦难留。惊鸿掠水,波荡无痕,却道爱恨总难休。

凝伫久,向回首,思渺难收。==仙剑神曲==少年不堪弄情愁,泛小舟,付水流。

可怜彩蝶,风雨花满楼。仙人奇侠虽逍遥,妖魔道,爱义柔,红尘万丈有恩仇,剑气收,笛音休。

憔悴宽衣,红颜为君忧。霜雪依稀灵珠泪,奴有梦,月如钩。

==情话==自古多情空馀恨?几千年来,汉民族深受儒道保守礼教的束缚,完全是男性的社会。。

《周易》就是用来算卦的吗?一说到《周易》,很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准不准?当然也有人说,这完全是迷信,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜!那么,《周易》到底是一本什么样的书?它就是用来算卦的吗?如果它是用来算卦的,真的能算准吗?说到这里,很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来!这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,预示着一定会有战争。”又过了一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,一定要破财。”齐王不高兴了,说:“你说的这些都是已经发生了的,我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!”齐王很气愤,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是,这真的是我们古人眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗?肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情,我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来肯定不灵。而且,你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如,你今天家里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。否则,就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。当时周文王在朝歌,一次与费仲一起饮酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意,但拗不过费仲的一再请求,何况费仲当时是纣王身边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何,文王一时语塞,紧锁双眉,竟然不知道该如何回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享荣华富贵,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是怎样的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和如何”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!这不是明显地嘲弄我吗?何况古代人对生死很是忌讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以,文王占这一卦不要紧,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不但如此,为了营救文王,他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付......>>

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

怎么用周易占卜?晋败楚鄢陵得复

成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。

复卦:

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按:此亦不用彖辞。

杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢之象。

何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射之义也。

首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。

确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。

易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。

至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。

纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。

壹、蓍草演易程序说明:

「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。

第一变:

(1)手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)

(2)随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)

(3)......>>

易经如何算命算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

周易怎么算卦,用铜钱怎么算?首先要说的是算卦的方式多种多样,但都要用到周易这本书。然后说你要问的只个,你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。

在预测之前人要心静,而后扔铜钱,铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓。而后看扔的正反,全正为老阳(太阳)记作―― 2正一反为少阳同样记做――,全反为老阴(太阴)为-- 2反一正为少阴记做--。这样你扔6次就会出现6爻或为阳爻――或为阴爻--。

6次从上往下记组成六爻后对照周易,丹就会找到相同的卦象。但同时你要对你摇出的太阴太阳进行标注,因为太阴太阳是在断卦是有重要作用的,会出现变卦。着就是断卦时候用的了。同事看卦不是简单的只看周易那本书中的爻辞和卦辞,还有许多要参考的东西。

易海无涯希望能帮到你

周易算命的原理解析周易算命,属于玄学范畴,其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问,它包括的种类有很多,占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测。《周易》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易・系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。各门类学问之理论源泉是《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。周易预测不是迷信,它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是迷信,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神,不要认为周易预测什么都可以算得准,其实它没那么神奇,它的准确率是有局限性的,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。预测,是根据已知的某些条件去找出该事物的规律,并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中,既存在“定数”(规律)又存在“变数”(无规律),预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的,而其“变数”是无法预测的,为什么“变数”一面无法预测?了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数,此乃天地之道,人禀命于天,其理亦然。如四柱八字为例,影响人命运的诸多因素中主要有:八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人,其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线,这仅仅是命运轨迹主线,并不是命运的全部。所以,就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运,因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一,还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。那些很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的,多带忽悠的;看过天气预报吧,现代科技这么发达,用先进的科技手段尚不能准确的测出某月某日具体哪个地方会下雨,报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨(局部地区,这个范围多大?),预报有雨但实际上是否下雨可不一定,在预测上虽是有下雨迹象但是风云是在变幻的,有下雨迹象只能说明会下雨的可能性比较大而已。认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人(如双胞胎)而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了,因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然,测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因,由于知识面及认知能力的局限,社会上真正懂的没多少,似懂非懂的居多。

周易算命的准吗???我用科学的观念告诉你吧:我是喜欢科技的,也搐欢周易;他们的确有相通;算命时,碰到修养高的人,其实整个过程,也是对你自己的一种更深入的了解,同时调整自己,计划对未来的应对之法。

前提,很重要,他自身的修为;他是受你渔,而非鱼。

但绝大多数,都是瞎忽悠的。好多算命的,都看过一本专门讲如何谈话从对方探信息的书,所以说,在让人算你命时,请一定估摸他,够不够格;还有些就更搓了,完全瞎整;用你自己眼睛去看,去找吧。

有算得准的,但是凤毛麟角呀!切记!

易经怎么样算卦?用什么工具?怎么算?方法有很多,不同的方法,就会用不同的工具.我给你说几种我知道的吧一、蓍草演卦

古人占筮用蓍草,通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法,具体过程许多书上都有说明,据说早已经失传,是郭沫若重新研究出来的。但本人从来没有用过.二、以钱代蓍法(铜钱起卦)

因蓍草演卦非常复杂难以掌握,所以古人代之以摇钱法起卦,此为正宗的纳甲起卦法。以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创。也是最常用的。(分有六钱起卦和三钱起卦)三、二仪数法

此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦,心生二数作变卦,配成卦象。所用的数从1到64,心念可从1至1000,心数大于64,则整除64,按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。

四、四象数法

二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆较繁,不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便,此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦上卦,心生二数,作本卦下卦,心生三数,作变卦上卦,心生四数,作变卦下卦,配成卦象。所用的数从1到8,心念可从1至100,心数大于8,则整除8,按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。

五、六爻数法

此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作初爻数,心生二数,作二爻数,心生三数,作三爻数,心生四数,作四爻数,心生五数,作五爻数,心生六数,作上爻数,配成卦象。所用的数从1到4,心念可从1至100,心数大于4,则整除4,1为阳爻,2为阴爻,3为阳爻变,4为阴变爻,配成卦象。六、梅花易数(这种可以用世间万物起卦)

周易算卦每天只能问一个问题吗?当然不是。不同的算法有不同的规律。

如果是依问卦时间来起卦的算法,常常依赖于问卦人的随机的无心一问,通常此时卦象最为准确。传统的梅花易数就是这种算法中的一种,灵机一过,便要等下次天机了。但是通过改进也可以无限次地来问卦算卦。说无限次只是一种方便说法,因为每算一卦都要占用一定时间,一天也不可能算无限个卦。象奇门、六壬传统上都是一个时辰一局,如果问过了,就难以再算第二件事了,除非可以一卦多占。但是经后人在卦上不断改进,现在都可以根据需要来起卦,早已经突破了古时的限制。

有很多其它卦,传统上也是可以随意起随意问。比如六爻。可以就一件事随问随起,并且可以就一件事问多次。不会影响结果的。

不过在《周易》的卦辞有说,问多了冒犯神灵,不主张多问,因为按《周易》卦辞来占是《周易》中最古老的一种占法。但只要意念心到,象六爻不惧多问。在同一时间是否用爻辞多次来占,没有大量的卦例,不敢乱讲。反正与之类似的《灵棋经》确实是一次只占一次,占多了准确性很难讲,一件事想再占可再隔一段时间再占不妨。

算命真的有用吗?一个易学圈走出来的佛子对算命的看法作者:麦朵旺姆我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到地藏缘论坛上有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了------

1,命可以算准吗?---答案是可以的,周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预测师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月,另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,股票走向,等等,从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。

2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?---不是

首先,我们应该了解一下周易预测术,究竟可以准到什么地步

举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢?

好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。

但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。

第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少

大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。

前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。

我的......>>

离石区兴南路刘家湾村段的违章建筑该有人管管了

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