各位老铁们好，相信很多人对老顽童的特点都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于老顽童的特点以及老顽童性格男人的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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第一，老顽童的练武态度。

别人是苦练武功，老顽童却是在玩耍武功，所以老顽童才会在他的师兄王重阳逝世之后，达到武功的最高境界。在世的超一流武功高手东邪、西毒、南帝、北丐，到后来实际上谁也不是他的对手。之所以如此，最重要的原因正如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”对于武功，老顽童是打心眼里好之、乐之，无形之中就已经达到了别人苦苦修炼而不可得的最高境界。只有他才能想出“双手互搏”的游戏，也只有他才能理解“空明拳”的真谛，更只有他才会为了学到一门新奇的武功而不惜拜曾孙辈的杨过为师。

老顽童能在练武之中获得足够的乐趣，武功不仅只是他的一种“游戏”方式，而且还是他人生的主要内容。正因如此，他才能达到别人所不能达到的成就和境界。练武如此，学习和研究其他东西，何尝不是如此？

第二，老顽童的性格人品。

老顽童心性淳厚、善良可亲、不计任何荣辱得失，更无报仇雪恨之心。最典型的例子是，黄药师不仅骗取了他的《九阴真经》，还打断了他的腿，更是将他关在桃花岛长达十五年之久，但他却没有半点报复之心，对黄药师也没有一丝恶念。他把这场人生的厄难当成了他和黄药师之间的一场游戏，他一直在苦苦坚守自己的“游戏规则”。

第三，老顽童不慕名利，超然物外。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为名往。只有纯朴天真、心地空明的老顽童能够真正地超然物外，不为名利所绊。在《神雕侠侣》的最后一回中，天下英雄重上华山，再一次论剑排名，连一向狂傲的黄药师也对老顽童心悦诚服。

第四，老顽童这一形象是对中国儒家传统文化的根本性的颠覆。

老顽童的形象还有一个更重要的价值，那就是对中国儒家礼教文化传统做出根本性的颠覆。儒家礼教讲究克己复礼，将社会理想高高置于人性之上，所以有“存天理、灭人欲”的道理。传统的中国人的典范，是“少年老成”，就是有道德、守纲常，但却缺乏童心、压抑人性。黄药师一生“非汤武、薄周孔"，对传统礼教进行不懈的批判，但却远远比不上老顽童的人生实践那样具有本质性的颠覆意义。一切传统礼教，都不在老顽童的思想观念中：只要他嘻嘻一笑，所有的说教都会显得无能为力，甚至荒诞无稽。

这叫成熟，有责任感的一枝花，所谓家有一老如有一宝。

幽默风雅、耐人寻思，讲究是骨子里散发出来的一种气质，幽默的最高境界。不需要藉由夸张的肢体语言，或实际的笑话就可传达妙语如珠妙趣横生的言行，是智慧和经验的完美结晶。

人说事都有两面，如果滑稽的缺点是不够稳重，幽默勉强可冠上轻浮二字，但是“风趣”是没有反面的。在最适当的时机用最机智的言语或手法达到幽默却意义深远的效果，是需要多年的体验加上快乐健康的心态所配炼出来的。

文学型

搞笑文学除了起缘于二十世纪初，由于写这种题材的人才缺乏，导致此类小说荒芜，但在这时期中还是出了不少好书。

搞笑小说顾名思义就是惹读者笑，工作之余看一些搞笑小说也能放松身心，已被拍成电视剧的搞笑小说只有《理工大往事外传》，韩国比较有名的是紫色女孩写的《摇摆女生》，略带讽刺意味韩寒的《长安乱》，网络爆笑小说苦酸甜的《真假词》等。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。