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树心旁的yu字五行属木。字义解释：“yu”为木名，，形容生动传神的样子，用作人名意指巧夺天工、别出心裁，即形容有创造力、多才多艺；“潼”来自宋玉《高唐赋》“沫潼潼而高厉”引申为盛多、向上之义。“栩潼”二字五行为木水，根据五行相生原理，木水搭配，水生木，木旺。这种组合的人个性善良，温文尔雅，有智慧，有才华，头脑灵活，做事都能经过仔细考虑。

杅yú桙yú棜yù栯yù棛yù棫yù楀yǔ楰yú櫲yù楡yú榆yú以上十一字，为读音yu且电脑可打出之字。

你改名的方式错了，不要误入歧途，五行固然存在，但不是你这样用的，建议研究两年再改。

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。那么，呢？五行指：金；木；水；火；土。

认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

五行的特性，是古人在长期的生活和生产实践中对木、火、土、金、水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，进行抽象而逐渐形成的理性概念，是用以识别各种事物的五行属性的基本依据。

“木曰曲直”：“曲”，屈也；“直”，伸也。曲直，是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。

“火曰炎上”：“炎”，是焚烧、炎热、光明之义；“上”，是上升。炎上，是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。

“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”；“稼”，即种植谷物；“穑”，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。

引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说。

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