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本文目录

谜语

一、引子

中国谜语而着极为悠久的历史和相当广泛的群众基础，古往今来，山南海北、男女老少，上至文人学士，达官贵人，下至村夫野老，愚妇顽童，无不对谜语而一定的兴趣。我国的谜语宝库可谓浩如烟海，美不胜收。

猜谜是一种文艺欣赏，是一项而益的文娱活动，它既可启发人们的想象办，锻炼智力，又能增长知识，丰富文化生活，因而备受社会各界人士的欢迎。

谜语是一种语言技巧，语言艺术，它而着独特的规律半自成体系，故而我们而必要给大家介绍一下而关的谜语。

我们一般所说的谜语，通常包括灯谜和谜语两种，按其内容来说，灯谜专指文艺谜，即是利用中国文字的音形义的变化，用会意、别解、象形等手法来制谜的，如：

二十架飞机，飞往北边下，口令一下，打落三四架（燕）。

谜语则指口头谜或称事物谜，其特点多是对事物的形态、动态、性质等征的描绘，用歌谣的形式制谜，如：

我打你，打着我，打得你的皮破，打得我的血出。（打蚊子）

不过般都把这二者统称为谜语。

二、谜语的源流

一说起谜语，人们总会想到文艺晚会或是报刊杂志上的猜谜活动，以为猜谜只不过是一种文字游戏，其实，这是一种误解。

谜语来自于社会生活，作为一种语言艺术，是为了需要而逐渐发展起来的。

从我国的古籍记载可以知道，自先秦以来，在许多生活领域里，都有谜语这一语言形式的运用，人们或用巧妙的比喻、借代，或形象描绘、或字形离合等方法制成谜语，劝谏讽喻统治者，在外交上达到自己的目的，或是暗通情报，掩人耳目，或是文人间相互戏谑等。如

1、口令”鸡肋”-------食之无味，弃之可惜--------退兵

2、门上题”活”----太阔了-----门做得太宽了

3、凤凤----凡鸟也：吕安访嵇康遇其兄嵇喜而题”凤”而去，不足与交也。

4、东坡叫人头戴草帽、足穿木屐去向佛印要东西：人在草木中，”茶”也。

5、悟空拜师学艺，师傅拍其三下后脑：三更半夜从后门去。

可见谜语不仅仅是文娱活动的一种，而是有着极大的现实意义。

谜语作为文娱活动是在南宋以后的事情。

由于我国隋唐时便有了元宵节张灯、观灯的风俗，到了宋代更是必不可少的一大盛事。元宵佳节，家家张灯结彩，观灯则成为了元宵节晚饭后必不可少的固定节目，于是，有人便在灯上写些诗词，画些人物，或者题些隐语，俗语供观者猜测，这便开了灯谜的先河。灯谜的出现，对于文人谜的发展具有重大意义，从此，猜谜活动得到了大的普及，逐渐成了人们所喜爱的一种游戏，不断发展流传至今。

那么，谜语到底是怎样产生的呢？我们认为要追溯这一渊源，可以追溯到远古的古谣、谚语、卜辞、《诗经》、廋（sou_）辞隐语及先秦的辞赋中。

先看古谣，在古代，很多这些民谣、儿歌，它们往往是表达人们对社会发展变化的要求或希望，其中隐含影射具体的人和事。如最近播放的《封神榜》便有这样一首民谣：

月将升，日将没，檿（yan）弧箕服，实亡其国。

隐射女人（褒妃得势、国君昏庸受人主宰，因桑弓木矢、刀兵祸乱而亡国。

又如《三国演义》中有这样一首儿歌：千里草，何青青，十日卜，不得生。又有道人手持一竿，上挂丈许白布，布头各写一个口。

暗隐：董卓当死，当心吕布。董卓不解，李肃脱口而出：乃疯子耳。

又如周武王在《牧誓》中引用一古谣云：

牝(pin)鸡无晨，牝鸡之晨，惟家这索

意为母鸡不报晓，母鸡若报晓，其家便要萧索衰败，隐射商纣宠幸妲己，千依百顺，阴阳颠倒，受女人控制国家大权，主宰朝政，荒淫误国。

从上面几例，我们可以知道，这些两三千年以前的古谣中就有了用特去隐射人事、暗示未来之意。

2、至于卜辞，更是用来隐射人事、暗示未来凶吉的。

自周文王发明了八卦，卜辞更是风行世上，春秋战国时期，各国都有卜官，每遇大事，必先供奉神灵，然后进行卜筮，求神问鬼、预卜吉凶。今天的成语“生死未卜”便出于此。到了汉代，此风仍然相当盛行。

作为卜官的自是神灵的代表，能替鬼神说话，实际上这不过是自己审时度势、推测发挥之词，出于职务之需要，他们装神扮鬼，故弄玄虚。发展到后来，就出现了星相家、阴阳家、以至拆字算命先生、跳大神的巫婆。

望方生义、演绎发挥、拆字度意、敷陈解说，以此测报凶吉、预言未来，这是卜辞的特点。舍弃其迷信的成份，单从其望文生义、拆字解说的表现手法上，可以明显看出这正是谜语的胚芽。

如“《二十年目睹之怪现状》中有两提到测字，至今记忆犹新：

某人一次丢失了一位丫环，去测字，抽了个“捌”字，测字先生测解道：挡住右边，是个“拐”字，显然丫环已被人所拐；挡住左边，则是个“别”故知已被“拐”到别家了。

另一次一位农夫第一次丢失了一把锄头，去测字，抽了个“酉”字，测字先生一看，即解说道：这“酉”乃似鸡笼，锄头当倒在鸡笼背。其人回家一找，果然。第二次这人又丢失了一颗珍珠，找遍了鸡笼背，未果，又来测字，结果这次又抽到了“酉”字，但见测字先生道：“酉”乃属鸡，珍珠当是被鸡所吃了。回家杀鸡开肠破肚，果然又找到了珍珠。

看过《十五贯》的人都记得新任苏州知府况钟大人为查明真情，假扮测字先生为娄阿鼠测字的故事：

娄阿鼠因杀了游葫芦，窃走了十五贯，心里时存恐惧，此次测了个鼠字，算官司，况钟解说道：

鼠字十四画，数遇成双，乃属阴爻，鼠双属阴，阴中之阴，及幽晦之象。若占官司，乃为祸之首。因鼠为十二生肖之首，故乃造祸之端，况竟象在家窃了东西？因鼠性善偷，或者所偷人家竟是姓游？！老鼠最喜偷油，故知。听其言，竟不是拆字先生，乃是仙人了。

其实，这些拆字先生当然也是作猜谜一样的推测，知道得多的语气肯定些，了解不多的则模棱两，含糊其辞，故不可真信其果如此灵验。

3、再说《诗经》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中大量运用“比兴”手法，通过巧妙地比喻来婉转表达自己的意思，这就如同谜语一般，如《关睢》、《蒹葭》、《硕鼠》等篇。

4、廋（sou_）辞隐语

在春秋战国时期，男女交往为了测验对方的智力程度，国家在挑选贤能、鉴别人才，或国家之间传递情报，或“士”与“士”之间斗智角逐等，都用到廋（sou_）辞隐语。对于诸侯王，直说要碰钉子，便以曲相迎，寓意于隐，大道理说不进，便喻理于有趣的故事之中，使之乐说接受。

如《海大鱼》的故事。

而士之间则靠说隐语来夺取或巩固自己的地位。如邹忌与淳于髡的隐语战，竟至诸侯“闻忌名，无敢入齐者”。

以上几种都可说是谜的先声。

6、诸子诗赋

同谜的渊源关系较密切的还有诸子的辞赋，特别是以荀子的《赋篇》和屈子的《离骚》为代表。荀子曾借咏物抒发思想，如其《蚕赋》已被誉为是文义谜用赋写物谜的开端。其赋曰：

冬伏而夏游，食桑而吐丝-----

蛹以为母，蛾以为父----_--

战国时，已有了专门记载隐语的书刊，这可以看作是最早的谜书。齐宣王曾发隐书而读之。

历代的咏物诗也多用猜谜的形式写作，如：

蜜蜂

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

柳

灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

云

千形万象复还空，远水遥山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

三、谜的发展

谜作为一种语言艺术是在后汉才脱离母体独立成形的，它以其特有的形式直接进入了人们的社会生活。

一般把曹娥碑和孔融谜诗看作是最早的成品谜，这也是谜发展到成熟期的标志。

曹娥碑，东汉上虞曹父淹死江中，投江寻父，后抱父尸漂于江边，度尚为其立碑，让北子邯郸淳作墓志铭刻之，世称曹娥碑，大文学家蔡文姬之父蔡邕过而摸读毕，边声夸好，于是题了八字于其背曰:

黄绢幼妇外孙齑臼（黄绢，色丝也，故为绝；幼妇，少女也，故为妙；外孙，女子也，故为好；齑臼，受辛也，故为辞（辞）意即：绝妙好辞。）

曹操与杨修过而杨修先解，操行三十里方解。

谜独立于世后，到魏来南北朝时，已相当活跃，由于当时直马灯似的改朝换代，政局多变，频繁征战，社会动荡不安，文人学士崇尚黄老玄学，以清谈避祸，心中有话，不便直说，只好委婉曲折地表达己见，而作为回“回互其解，使人昏迷”的谜便异常活跃，特别是字谜更是名士们引以为雅的技艺。

由此，谜经隋唐的进一步发展，到了宋代已是十分繁荣兴盛起来，更由于灯谜的出现，到了元代，谜在社会上已是普及，后则完全渗透到社会各个领域之中。

如：切忌一个醋字（切记二十一日酉时）

与此同时，谜的格律不断发展，创新、完美，到了今天则是家喻户晓，妇孺皆知的一种智力游戏。

四、谜的种类

从历代谜事活动的情况看，谈话的作用大体有三大方面，即是政治生活，文化娱乐与封建迷信。

谜语的种类可有以下几种：

1、事谜

凡劝谏、答问、暗示等所采用的隐语方式多属于事谜，因是为了表达一个完整的意思，说明一件事，一个问题，故称事谜。

如菩提祖师在悟空后脑拍三下（暗示半夜三更从后门入）

2、物谜

无论采用什么样的方法，或什么样的谜面，只要谜底是物的，都属物谜。《蚕赋》最古，另有《古诗赋败弓》：

争帝图王势已倾（无靶），八千兵散楚歌声（无弦）。

乌江不是无渡船（无梢），羞向东吴再起兵（无面）。

又如：想当年，绿鬓婆娑，

自归郎手，青少黄多。

受尽了多少磨难，历尽了多少风波。

莫提起，提起来，珠泪满江河。-----（撑船竹篙）

3、文谜

凡使用书面语言所制之谜，统称为文谜，此以《曹娥碑》为开端，后兴起了以《四书》、《五经》语句制谜的风气。

4、姓名谜

凡以姓名为谜的，谓之姓名谜，以孔融的《郡姓名字诗》为最早。

如：大兴安岭（林如海-红楼梦人名一）依靠群众（赖大家的—红楼梦人名一）

5、字谜

一般认是鲍照的字谜三首开始的，凡谜底是字的都叫字谜。

如：春雨连绵妻独宿-（一---“春”字“雨连绵”则无“日”，“妻独宿”则无“夫”。）

6、诗谜

从历史上是以古乐府的“稿砧今何在”为诗谜的开始，凡谜面用诗，谜底为诗的，统称为诗谜。

7、实物谜

凡用实物作谜面的都叫实物谜，以曹操门上题“活”为最早。

8、画谜

用图画作谜面，叫画谜，最早见于记载是明朝徐祯卿《剪胜野闻》所说“画一妇人赤脚怀抱大西瓜”（以“怀西女人好大脚”讽朱元璋之妻马皇后。）

9、哑谜

不用语言文字，不用图画，而用动作做谜面，叫哑谜。元曲有“哑谜儿早已人猜破”之句。如以一寸许美人射一动作—夺（夺）--一寸佳人也

“话不老，镜中人”射“请入”。

10、神智体

利用字的大小、笔画多少、位置正斜、排列疏密等作谜面，即所谓以“意写图，使人自悟”，据说这种智体是苏东坡所创。

较出名的有：夜半三更门半开，望断肝肠无人来。

长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇;回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰.

什么先生成语 5分

[nán guō xiān shēng]

南郭先生

（汉语成语）

比喻无才而占据其位的人。

本名

南郭先生

出处

《晋书·刘寔传》

成语解释

【成语】：南郭先生

【拼音】： nán guō xiān shēng

【解释】：比喻无才而占据其位的人。

成语典故

【出处】：《晋书·刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。”

《韩非子·内储说上》：“。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。”

什么什么先生成语

东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。好好先生与人无争，只求相安无事的人。乌有先生虚拟的人名或事物。广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。北郭先生用以指隐居不仕的人。大人先生旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。南郭先生比喻无才而占据其位的人。

关于先生的成语

关于先生的成语：

好好先生、

大人先生、五斗先生、

东郭先生、

广文先生、

道学先生、

盛服先生、

润色先生、

乌有先生、

北郭先生、

南郭先生、

文籍先生、

冬烘先生

什么什么的先生词语

好好先生、

负局先生、

大人先生、

门馆先生、

白石先生、

栽花先生、

寿光先生、

五斗先生、

东郭先生、

广文先生、

算命先生、道学先生、

一个先生一个绝字是什么成语

拍案叫绝pāiànjiàojué

[释义]案：几案；桌子；绝：独一无二。拍桌叫好；形容非常赞赏。

[语出]清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“当下邓九公听了；先就拍案叫绝。”

[辨形]绝；不能写作“决”。

[近义]赞不绝口交口称誉叹为观止

[反义]众***谪破口大骂

[用法]含褒义。多用来赞赏别人的言论、行动等；有时也用来赞赏别人的诗文。一般作谓语、宾语、补语。

[结构]连动式。

什么什么先什么成语

笨鸟先飞:行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

好好先生:与人无争，只求相安无事的人。

捷足先得:捷：快；足：脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

捷足先登:比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

开路先锋:原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。

未卜先知:卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。

未老先衰:年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。

先知先觉:知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

欲扬先抑:要发扬、放开，先控制、压抑。

坌鸟先飞:比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。多用作谦词。同“笨鸟先飞”。

北郭先生:用以指隐居不仕的人。

不乏先例:有不少从前的事可以作为例子。

兵贵先声:指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。

道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。

大人先生:旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

冬烘先生:指昏庸浅陋的知识分子。

东郭先生:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

恶人先告状:指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实

甘井先竭:甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。

广文先生:①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

古圣先贤:圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

后海先河:比喻做事要先本后末。

疾走先得:比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。

近火先焦:比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。

疾足先得:比喻行动迅速的人首先达到目的。

暮夜先容:指事先暗中行贿，以求宽容。

南郭先生:比喻无才而占据其位的人。

棋输先著:指因被对方占了先手而输了棋。比喻功力稍逊于对方。

棋输先著:谓因被对方占了先手而输了棋。比喻功力稍逊于对方。

擒贼先擒王:指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。

一个女子让大灰狼进酒店并且说先生请进这是什么四字成语疯狂猜谜语里面的

走马观花zǒumǎguānhuā

[释义]骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。

[语出]宋·杨万里《和同年李子西通判》：“走马看花拂绿扬；曲江同赏牡丹香。”

[近义]浮光掠影蜻蜒点水

[反义]下马看花入木三分鞭辟入里

[用法]含贬义。一般作谓语、状语、宾语。

[结构]连动式。

[辨析]～与“浮光掠影”有别：～侧重于形容匆忙；“浮光掠影”侧重于形容浮浅。

[例句]马上就进考场了；他只得～地翻了一遍课本。

[英译] takeabrieflookat

最好当的先生打一成语

好好先生

【拼音】：hǎo hǎo xiān shēng

【解释】：指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人.

【出处】：元·无名氏《水仙子·冬》曲:“只不如胡卢兄弟每日相逐趁;到能够吃肥羊饮巨觥;得便宜是好好先生.”

曹彬

一、北宋开国名将

曹彬(931—999)北宋初年大将。字国华，真定灵寿（今属河北）人，以败契丹、北汉功，任枢密承旨，灭后蜀任都监。雍熙三年（986）率军攻辽，因诸将不服指挥，败于涿州，降为右骁卫上将军。后复任枢密使。

后周时以后宫近戚为晋州兵马都监，累官至引进使。北宋建立后，迁客省使兼枢密都承旨，乾德二年（964）以归州行营都监参加灭蜀之役，以不滥杀掠而得到宋太祖赵匡胤的褒奖，授宣徽南院使、义成军节度使。开宝七年（974），受命率军灭南唐，约束宋兵不得肆意杀掠，使南唐都城江宁府（今江苏南京）免遭破坏。回师不久即被任命为枢密使。宋太宗赵炅即位，加同平章事，封鲁国公，益得信任。雍熙三年（986），宋太宗分兵三路攻辽，曹彬任幽州（今北京）道行营前军马步水陆都部署，率宋兵主力自雄州（今河北雄县）向涿州（今河北涿州）进发。因指挥无能，不能约束部将，造成岐沟关（今河北涞水东）之战的惨败。致使其他两路军也被迫退兵。因此，被责授右骁卫上将军。次年，起为侍中、武宁军节度使。宋真宗赵恒即位后，召拜枢密使。咸平二年（999）病死，终年六十九岁。

[编辑本段]二、近代革命烈士

姓名：曹彬

性别：男

民族：汉族

籍贯：湖南郴县

出生年月：1902年

牺牲日期：1930年04月16日

出生于私塾先生之家。1913年就读本地北湖书院。1917年考入长沙岳云中学。1919年“五四”运动期间，任学生自治会宣传委员、湖南省学联救国十人团成员，积极参加反帝救国活动。后因学校被勒令停办，回郴县良田书馆任教。常结合教学进行爱国宣传活动。不久，被选为郴县国货维持会副理事。1924年，负责组织郴县各校学生联合会分会的工作。1925年，到安善区农民夜校授课，为组织农民协会培养骨干。同年冬，加入中国共产主义青年团。北伐军进入湖南后，以国民党郴县县党部特派员名义，前往本县瑶林区领导农民运动。通过广泛进行社会调查，写出揭露地主阶级剥削本质的民歌，激发贫苦农民组织起来，与土豪劣绅进行斗争。不久，被选为郴县瑶林区农协秘书长。1926年8月，调国民党郴县县党部开办的庸民学校任政治教员。9月，调衡阳农民运动讲习所任教。编写了《湖南农民之命运》、《湘南土地山林权的问题》两篇讲稿，探讨农村土地改革的问题。1927年“马日事变”后，随衡南游击队转入南岳大山坚持游击斗争。1928年2月，回郴县参加湘南起义。同时，加入中国共产党，并任郴县第二区区委委员。不久，调任工农革命军第七师第二团第二营党代表。曾率部在折岭山阻击敌军，掩护郴县工农革命军和各党政机关向井冈山根据地转移。后在黄茅、江口一带坚持武装斗争。因遭到国民党军队疯狂“围剿”，被迫将队伍分散隐蔽，自己扮成算命先生辗转到达粤北坪石、乐昌九峰山一带，寻找党组织。在曲江找到两广省委后，奉命回郴县恢复党的组织。同年11月，担任中共郴县县委书记。1929年1月，指挥郴县游击大队向屠杀工农的豪绅地主讨还血债。在5月的反“进剿”的战斗中，重创郴县驻军和挨户团，击毙清乡团总和挨户团头目，并缴获一批武器。9月，任中共湘粤边区工委主席。12月，任中共湘南特委组织部长。1930年3月，奉命去粤北曲江向两广省委汇报工作。到达时，全城陷于白色恐怖，没有找到省委。改为取道龙门，前往香港。步行半个多月，于4月15日到达龙门，刚进拱门即被敌警备团巡逻队逮捕。敌人严刑逼供，坚贞不屈。次日，在龙门黄山惨遭杀害。

[编辑本段]三、当代学者

曹彬男， 1946年生，河南正阳县人，现任朝川矿务局党委副书记、纪委书记。曹彬同志1968年参加工作，1984年毕业于河南省总工会干部学校大专班。曾任朝川矿务局工会副主席、主席等职。1990年撰写的论文《刍议农民轮换工的思想建设》获平顶山市职工思想政治工作研究会优秀论文奖；《以入为本，调动职工积极性，搞活企业》一文，被选入河南科技出版社出版的《科技振兴之花》一书。

四曹彬男 1917年生，山东莱芜人，老红军，人前任南京汽车修配厂党委书记，2008年逝世。

关于本次再次强调我可不是什么算命先生是谁和谜语是什么啊的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。