各位老铁们好,相信很多人对传说浙江有一个算命高人都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于传说浙江有一个算命高人以及八字算命的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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八字算命钟繇是著名的书法家,他生活的哪个时候陕西省安康市汉阴县属于哪个省您是腹地广大的松树,容易累积财富,为人大方。心性仁慈,喜欢有礼貌,有魄力的人。个性独立自主,积极进取,没有依赖心,不喜欢搞小圈圈,有点排他性。◎
根据命理来分析您的个性,潜意识,以及行为模式,您是属于「松树命」,因此您天生具有松树的特质,森林中的松树,不像灌木一样群聚在一起,而喜欢独立生长,越长越高,而且每一株都有不同的形状,能遮荫纳凉。因此您像松树一样,择善固执,独立自主,希望往上爬,不喜欢被埋没,没有依赖心,但有排他性,不容易让别人轻易了解您,也不喜欢搞小团体,习惯于固定的生活模式,不容易适应变动的环境,有自己的想法,能勇于做自已,有强烈的主观,敢于自我表达,能承担责任,照顾弱小。您的心肠很软,富有同情心,很容易受到感动。
此外,您喜欢彬彬有礼的人,不喜欢耍小聪明的人,而能够让您佩服的人,多半是有义气,志气与霸气的人。您的一生,像松树一样,会经历春夏秋冬,虽然在寒冬会面临许多考验,但是每当通过考验,您的命运就会更上一层楼。最好的松树命,就是栋梁之材,但是要当栋梁之材,必须要经过雕琢的磨练。您的潜能非常高,发展没有局限,只要您经得起外在的考验,不怨天尤人,进而学习成长,一旦通过考验,您的成就将不可限量,是领袖级的人物。
◎您本命五行木太旺,肝胆机能比较弱,容易肝火旺盛,要注意胆固醇,三酸甘油酯的问题。◎
根据命理分析,您天生肝胆功能比较差,在年轻的时候不会有太大的问题,顶多是肝火旺盛,长青春痘,容易烦躁等问题,但是如果您现在不照顾肝胆功能,随着年纪越来越大就很容易有胆固醇过高或三酸甘油酯过高的问题,甚至容易导致免疫功能衰退、肝功能异常、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度劳累,而且千万不能喝酒,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
此外,所谓「病从口入」,人类大部分的疾病来源都跟饮食有关,根据中医理论,食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃酸的东西,像是泰国料理,或是酸辣汤等,应该都符合您的口味。因此,您的细胞中,充满太多「木」的五行,会导致健康,财运与事业的不圆满,建议您平时最好能饮食均衡,菜色均衡,则阴阳五行调和,生活美满幸福。
◎但是您八字缺水,先天水的机能也比较弱,容易疲累,要注意泌尿系统的保健。◎
根据命理分析,您天生肾水系统比较差,所以容易感觉疲倦,冬天常常手脚冰冷,体力似乎不如人,因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题,但随着年纪越来越大,肾水系统需要更多的照顾,不然很容易有血压、心脏的问题,甚至容易导致失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累,要维持正常作息,早睡早起,多接触阳光,多走出户外,少吃油炸食物,才可以保护先天比较弱的肾水系统。此外,由于体质偏向燥热,您会想要喝冰的饮料,但是千万不能喝,此外也要避免房事太频繁,以免伤了元气。
此外,您是属于行动派的人,不喜欢拖泥带水,拐弯没角。因此,您做事快速有效率,但是欠缺缜密的思考,运气好的时后一帆风顺,运气差的时候白忙一场,所以一生常常起伏不定。如果您想改变这种现象,最好每天要留一些时间给自己思考,多想想平常没时间思考的问题,这样可以有助于您做出正确的决策。只要您做事能三思而后行,有正确的方向,再加上您的行动力,那您的命运将会有很大的改变,身体健康,财运顺利,事业圆满,家庭幸福。
◎简易爱情分析,您是属于双方平等,保持距离的爱情。您的爱情不是属于浓情密意的那一型,反而有一点像朋友,双方地位比较平等,相互间追求一种平衡。您不太容易找到那种小鸟依人、百依百顺的对象。◎
您爱情的模式,根据命理分析,您对于心仪的异性,很容易心动,但不容易成功,常常无疾而终,因为要两个人都一见钟情确实有点难。一般来说,异性对您的第一印象都不会太深,您是需要经过交往的阶段,异性才会发现您的优点与内在美。换句话说,您很容易第一眼就喜欢上一个人,却不容易经过长时间相处而喜欢上一个人。相反地,您的恋爱对象不容易第一眼就喜欢上您,却很可能经过长时间相处而喜欢上您。因此,如果您在等待美好的爱情,您可以试着把自己的内在美透过各种方式表现出来,多参加各种活动,多培养各种兴趣,多接触不同人群,如此您会在不知不觉中,让您的内在美随时展现,爱情才会更顺利。
在人生的旅程中,您的恋爱或结婚对象很有可能是先经由亲友介绍或相亲而认识,因为您对于爱情比较不太有经验,也不善于包装自己、营销自己,有时更怯于表达自己的感情,碰到喜欢的人也多半停留在欣赏的阶段,不容易积极主动的展开追求,更不会死缠烂打,因此不仅错失许多机会,更在心中产生既期待又怕受伤害的感觉,反而更不容易擦出爱的火花。您若是对象还没有出现,不要心急,在您身边确定有人正喜欢着您,只要真心诚意去追求,幸福就在您身边。
◎简易财运事业分析,您不容易守财,也不容易储蓄,每次累积到一定的财富就会发生一些事情让您花钱。◎
根据命理分析,您不容易守财,也不容易储蓄,每次累积到一定的财富就会发生一些事情让您花钱。您对于生命比较达观,因此不会对自己,也不会对家人或朋友太小气。在您手头比较紧的时候,该花的钱您还是会花,不会一毛不拔;在您手头比较宽裕的时候,您花钱会很大方,不会对自己、家人或朋友小气,正因为如此,您当然不容易存钱。此外,您很容易因为朋友的介绍而做了某些投资,而且常常亏本。这是因为您的个性交游广阔,也认识很多人,所以当朋友来找您投资时,您不容易分辨风险,也不容易拒绝,所以当然很容易亏本。如果以一生的时间来衡量,您今生大部份的财富会被您拿来做自己想做的事情,您会认为您使用过的金钱才是您真正拥有的财富。之后,您不会遗留太多的财富给后代子孙。
紫薇提示:
主运气好,并无作为,更有懒散之弊病。
利於服公职与文化工作。
主才学佳、智慧高、有才名,多才多艺。
你的贵人便是你自己
个性:正直、刚健、坚决、稳重、重感情。
特质:智慧高、判断力与组织力皆佳。
为人有风度,讲究仪态,喜好装饰,有文艺、绘昼天份。
双亲个性顽固,行事谨慎,说话好像法官问案。
双亲或双亲之一性暴、固执,有时骂得你晕头转向。
不克父母,父母荣华富贵,可得父母恩宠。
本人容貌不错
经常做梦
主有祖业。
附近有庙宇、慈善机构、文具店,林园、楼台、花园、大厦者合局。
谨防失物、盗窃。
主对创业肯用心,肯用智慧於事业中。
有改变工作的能力,事事求变,处处求新。
易遭部属、朋友出卖、嫁祸,宜注意,不得轻易托付他人。
交往的朋友中,总觉格格不入,很难知心相助。
异性缘佳,可得扶助。
有外来之灾,谨防受骗。主配偶口才好。因配偶善辩,夫妻口舌多。宜老少配,夫妻年龄最好相差十岁以上。男喜美艳妇,二婚命
夫妻感情易热易冷,多有闪电结婚之举
恋爱类型特征:
眼光锐利,善於察言观色,反应佳。
有辩才,喜好研究学术,有卓越的分析力、理解力、记忆力、联想力。
为人忠厚,有点傲气,不满现实,因他看得比一般人深入之故。
虽多学且深究,但卸少成,因所学太多之故,无法专一发展。虽颇有所得,然对单一事物,不能奉之一身,此其病也。
好处是细心,人缘好;坏处是不合群,多疑致使爱情常变。
形貌俊美,眉清目秀,身材中上;性情磊落,博学多能,雄心万丈。
口才好,文笔不错,喜研究事理。
有斑痕暗痣
行踪像一阵风,忽来忽去。速爱速恨,快聚快散。
人物简介
钟繇,字元常。颍川长社人。他是中国书法史上最伟大的书法家之一。他在汉末已经官至尚书仆射,封东武亭侯。因为酷爱书法,与同样爱好书法的曹操关系很好。魏文帝时为廷尉,封高乡侯,迁太尉。
钟繇
明帝时进太傅,封定陵侯。他是著名的书法大家,经常与当时的书法名家曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆等人在一起探讨书艺。他自己更是竭精殚智,研习书法.白天与人在一起,就在地上画字;晚上睡觉,就用手指在被盖上练习,连被盖都常常被划穿了。他师法曹喜、蔡邕、刘德升等,博采众长,兼善各体。尤其是楷书,可以说是前无古人。张怀瓘《书断》就说:“元常真书绝世,乃过于师,剐柔备焉。点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余。秦、汉以来,一人而已。”
这样一个德高望重的书法名家,据说,韦诞得到蔡邕写的《笔法》,对书家来说.无异于习武者的剑谱拳经、习医者的祖传秘方。但韦诞秘而不宣,钟繇多次苦苦求他借来看一看,韦诞都不答应.钟繇曾因此痛恨呕血,曹操用五灵丹才救了他的命。韦诞死后,将《笔法》殉葬,带入坟墓。于是,才有了钟繇掘墓的疯狂举动.据说.他得到蔡邕《笔法》,以后。潜心研究.果然书法大进
2生平简述
传说钟繇小时长相不凡,聪明过人,他曾经与其叔父钟瑜一起去洛阳,途中遇到一个相
三国智原画-钟繇
面者,相面者看到钟繇相貌,便对钟瑜说:“此童有贵相,然当厄于水,努力慎之”(这个孩子面相富贵,但是将有一个被水淹的厄运,请小心行走)。结果,走了不到十里路,在过桥时,钟繇所骑马匹突然惊慌,钟繇被掀翻到水里,差点被水淹死。钟瑜看到算命先生的话应验了,感到钟繇将来一定会有出息,便加倍悉心培养,钟繇也不负厚望,刻苦用功,结果长大以后便先被当时颍川太守阴修举荐为孝廉,做了尚书郎,并在阳陵(今陕西高陵)任县令,后因病去职。
钟繇还在宫中任过廷尉正及黄门侍郎,成为皇帝身边侍从官,董卓之乱时,钟繇随曹操平乱,献计献策,深得曹操重用。当董卓挟持献帝刘协时,钟繇又与尚书郎韩斌一起商议,救献帝出长安,因钟繇屡立奇功,被拜为御史中丞,又迁侍中、尚书仆射,并被封为东武亭侯。钟繇对曹操统一北方起了重要作用,当马腾、韩遂诸将恃强居于关中时,曹操便命钟繇以侍中守司隶校尉之职持节监督,终于说服马腾、韩遂诸将。
官渡之战时,袁绍与曹操相持不下,钟繇及时送一千余匹马给曹军,为曹操大破袁军立下汗马功劳,因此,曹操写信给钟繇说:“得所送马,甚应其急,关右平定,朝廷无西顾之忧,足下之勋也。昔萧何镇守关中,足食成军,亦适当尔。”对钟繇之功劳予以彰扬。后来匈奴单于在平阳发动战争,钟繇又率军抗敌;不久,袁尚旧部河东太守郭援陈兵河东,气焰嚣张。
三国志12的钟繇
钟繇部下欲躲避而去,钟繇说:“袁绍正当强盛之时,郭援来关中暗中与袁绍互通情报,郭援之所以没有立即公开与袁绍联合起来,是担心我们的威名,如果不理他们而躲避起来,那么就会让他们感到我们怕他们。这里的百姓都仇恨郭援之兵,纵然我们躲开了,这些百姓能全部躲得了吗?这就是我们没有打仗而先失败了。况且,郭援刚愎自用,头脑简单,一定认为我军很好对付。如果他们渡过汾水安营扎寨,在他们未渡河之前就攻击他们,我们可大获全胜。”这时,马腾又派遣儿子马超带领精兵追击郭援。果然不出所料,郭援不经认真考虑,便欲渡过汾水,众将阻止他,他根本听不进去。当郭援兵还未渡过一半河水时,钟繇率军猛然攻击,郭援大败。钟繇趁机杀了郭援,并同时降服了单于。之后,钟繇又连续打败了河东卫固的叛乱及边境地区张晟、张琰、高干等敌寇的骚扰。立下了赫赫战功。
钟繇曾在洛阳为官,当时皇帝下诏征河东太守王邑入京,而邑认为天下尚未平定,不愿应征,百姓亦因王邑政绩卓著而不想让王邑走,于是王邑属下官吏郡掾卫固、中郎将范先等分别去找钟繇,要求留下王邑。但皇帝诏书已下,而且新任命的河东太守杜畿此时已来到河东。因此钟繇未答应卫固、范先等人的要求,反而按皇上之意要求王邑尽快交付印绶。王邑一气之下,自己拿着印绶径自从河东来到许昌交给皇帝,钟繇看到事已至此,认为自己失去了职责,没把事情办好,于是上书自劾请罪。
钟繇因其德高望重,功勋卓越,与曹魏皇室关系极为密切。曹丕早在做太子时,随曹操到孟津征战,听说钟繇藏有一块玉玦,便想得到它,但又难于启齿,便密令别人转为传意,钟繇听说后,马上送给了曹丕。曹丕感动之余,写了著名的《与钟大理书》以示谢意。钟繇也写了回信表达内心隐情,二人关系极为友善。
钟繇
文帝曹丕还曾赐给钟繇“五熟釜”(一种器皿),而且亲自作铬文曰:“于赫有魏,作汉藩辅。厥相惟钟,实于心膂。靖恭夙夜,匪遑安处。百僚师师,楷兹度矩。”
3书法成就
钟繇不但在政治上、军事上取得重要成就,而且,更重要的是其书法成就经常被人称颂,在中国书法史上占有相当重要的地位。
钟繇楷书
钟繇学习书法非常刻苦用功。年幼时,入抱犊山跟刘得升学书,专心致志,一去三年没有下山,毅力非常惊人,令人感动。他学习书法,可谓达到如痴如醉的程度。有一次他与曹操、邯郸淳、韦诞等人谈论笔法,忽然看见韦诞的座位上有蔡邕论笔法的书,向韦诞求借而没有得到,便捶胸痛惜三天,胸也被捶青了,并因此而吐血,曹操用五灵丹之药才救活了他。等到韦诞死后,钟繇暗地里命人盗开他的坟墓,才得蔡邕的笔法。可见他对书法的学习是多么痴迷和勤奋。
钟繇是中国书法史上著名的书法大家。他和东汉的张芝被人合称为“钟张”,他又与东晋书圣王羲之被人并称为“钟王”。
钟繇篆、隶、真、行、草多种书体兼工,写得最好的是楷书,《宣和书谱》评价说:“备尽法度,为正书之祖。”钟繇所处的时期,正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期。在完成汉字的这个重要的演变过程中,钟繇继往开来,起了有力的推动作用。一方面他能适应时代潮流,善于学习民间出现的新书体;另一方面他勤奋学习,善于思考与钻研。
王羲之临摹钟繇楷书
钟繇的书法理论,散见于有关书论内。其中最重要的是他关于用笔方面的论述。
钟繇的楷书古雅浑朴,圆润遒劲,古风醇厚,笔法精简,自然天成,是我们学习书法入古出新难得的法帖。
据唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》说:
蔡邕受于神人,而传与崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之。
可见,钟繇是蔡邕书法的第二代传人。其实,钟繇的书法艺术之所以取得巨大艺术成就,并不限于一家之学。宋代陈思《书苑菁华·秦汉魏四朝用笔法》就记述了钟繇的书法成功经过,说他少年时就跟随一个叫刘胜的人学习过三年书法,后来又学习曹喜、刘德升等人的书法。因此,钟繇与任何有成就的学者一样,都是集前人之大成,刻苦用功,努力学习的结果。钟繇在学习书法艺术时极为用功,有时甚至达到入迷的程度。这件事也是小说家们的虚构。
另据《书苑菁华》记载,钟繇临死时把儿子钟会叫到身边,交给他一部书法秘术,而且把自己刻苦用功的故事告诉钟会。他说,自己一生有三十余年时间集中精力学习书法,主要从蔡邕的书法技巧中掌握了写字要领。在学习过程中,不分白天黑夜,不论场合地点,有空就写,有机会就练。与人坐在一起谈天,就在周围地上练习。晚上休息,就以被子作纸张,结果时间长了被子划了个大窟窿。见到花草树木,虫鱼鸟兽等自然景物,就会与笔法联系起来,有时去厕所中,竟忘记了回来。这说明了钟繇的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。在苦练的同时,钟繇还十分注意向同时代人学习,如经常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人讨论用笔方法问题。钟繇不但自我要求严格,对于弟子门生也同样以严要求。据说钟繇的弟子宋翼学书认真,但成效不大,钟繇当面怒斥,结果宋翼三年不敢面见老师。最后宋翼终于学有所成,名振一时。对于儿子钟会,钟繇也常常苦口婆心,百般劝诫,钟会最后也取得了巨大成就,钟繇、钟会父子被人们称为“大小钟”。
钟繇书法(6张)
钟繇的书体主要是楷书、隶书和行书,南朝刘宋时人羊欣《采古未能书人名》说:“钟有三体,一曰铭石之书,最妙者也;二曰章程书,传秘书教小学者也;三曰行押书,相闻者也。”所谓“铭石书”,即指正楷,“章程书”即隶书(八分书),“行押书”指行书。钟繇书法真迹到东晋时已亡佚,人们今天所见到的要么为临摹本,要么系伪书。一般地认为有“五表”、“六帖”、“三碑”。
“五表”指《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》(又叫《戎路表》)、《调元表》、《力命表》。这是现存钟繇书法艺术性最高的作品,但都不是钟繇的真迹。褚遂良《晋右军王羲之书目》说,《宣示表》是唐代所传王羲之临本。因王羲之亦为书法大家,所以他临摹钟繇的真迹非常成功,从中可以看到钟繇书法的情况。《宣示表》真迹据王羲之曾孙王僧虔《书录》说:
太傅《宣示》墨迹,为丞相始兴(王导)宝爱,丧乱狼狈,犹以此表置衣带。过江后,在右军处,右军借王修,修死,其母以其子平生所爱纳诸棺中,遂不传。所传者乃右军临本。
《调元》、《力命》、《贺捷》三表,也是后人临本,但成就亦较高。《荐季直表》可信性最强,在唐宋时期由宫中收藏,周围印有唐太宗李世民“贞观”玉玺,宋徽宗赵佶“宣和”、宋高宗赵构“绍兴”,以及清乾隆“乾隆真赏”等御印,说明它曾经由以上各帝御览。后几经辗转,毁于民国十三年(1924年),今仅存其影印件。
《宣示表》邮票
《荐季直表》艺术成就很高,元代陆行直赞美此表“高古纯朴,超妙入神,无晋、唐插花美女之态”,为“无上太古法书,天下第一妙迹”。
“六帖”指《墓田丙台》(简称《丙舍帖》)、《昨疏还示帖》(简称《还示帖》)、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》(其后半部分又名《安厝帖》)。“六帖”全部为临本,《丙舍帖》、《还示帖》,成就较高,也较接近钟体,是上乘之作。至于《白骑帖》等四种则经多人辗转临摹,已远离钟体。
“三碑”是《汉乙瑛置百石率史碑》(简称《乙瑛碑》)、《魏上尊号碑》、《受禅碑》,这些全为刻本,是否钟繇所作已无从考证。《乙瑛碑》有宋人张稚圭石刻记云:“后汉钟太尉书”,但此碑立于东汉永兴元年(153年),此时钟繇只有3岁,显然是误传。
钟繇的书法古朴、典雅,字体大小相间,整体布局严谨、缜密,历代评论成就极高。梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》,称赞钟繇书法“巧趣精细,殆同机神”。庚肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,说“钟天然第一,工夫次之,妙尽许昌之碑,穷极邺下之牍”。张怀瓘更将钟书列为“神品”。此外,明岑宗旦、清刘熙载等都给以极高评价。
贺捷表
作为书法家,钟繇对书法的看法也对后世产生了重大影响,其书论较零碎,散见于后世文集中。刘熙载《艺概·书概》云:“钟繇书法曰:‘笔迹者,界也,流美者,人也。’”《书苑菁华·秦汉魏四朝用笔法》也记载有钟繇大致相同的话说:“用笔者天也,流美者地也,非凡庸所知。”以天地、天人来论述书法艺术,指书法艺术中存在的自然之气,把对自然奥妙的领悟运用于书法创作中,可以达到出神入化、赋造化之灵于笔端的境界。正因这种创造与太自然之钟灵毓秀气脉相通,故谓“非凡庸所知”。实际上,这种看法主要指书体的自然流丽,平淡真淳,多天工而少人为。以自然状书势,在书法艺术中追求自然美,是中国书法史上的重要美学范畴。
卫恒《四体书势·隶势》载钟繇语曰:“鸟迹之变,乃惟左隶,(益蜀)彼烦文,从此简易。焕若星辰,郁劳云市”,此语见于《初学记》,内容主要谈隶书的演变及其笔法。
张彦远《法书要录》收有梁武帝萧衍《观钟繇书法十二意》,所谓十二意指平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、损、巧、称。主要也是指用笔方法、间架结构等。
钟繇在中国书法史上影响很大,历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书,对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云:“钟王变体,始有古隶、今隶之分,夫以古法为隶,今法为楷可也。”钟繇之后,许多书法家竞相学习钟体,如王羲之父子就有多种钟体临本。后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。
钟繇洗砚池
总之,钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位,对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。
4
5
位于:陕西省安康市汉阴县
基本信息:
拼音:hanyin xian
英语:hanyin County
面积:1347平方千米
人口:29万
区号:0915
邮政编码:725100
县政府主页:http://hanyin.gov.cn
区域概况
汉阴县位于陕南秦巴山区,与安康市汉滨区、紫阳县,石泉县、宁陕县和汉中市镇巴县毗邻.古称西城、安阳、汉宁、安康,唐至德2年(公元757年)始名汉阴至今,全县辖18个乡镇,179个行政村,版图面积1347平方公里,总人口29.2万人,境内山川秀丽,物阜民殷,人杰地灵,素有安康“鱼米之乡”美誉。
汉阴交通便利,阳安铁路、31 6国道穿境而过,通乡公路四通八达。数字程控电话、移动通信覆盖全县18个乡镇。旅游风景区主要有:观音河水库、龙寨沟奇石景区、两合崖景区、森林公园。城镇建设亮点频出,新修改扩建街道10余条,先后建成了龙岗园林、大木坝森林公园、凤凰广场、县城人工湖等一批山水园林城市标志性建筑,县城北城街改造后被省市众多新闻媒体誉为“陕南县城第一街”。
汉阴历史悠久,文化灿烂。境内有阮家坝、杨家坝等新石器时代遗址。文庙、文峰塔、古城墙等名胜古迹吸引了众多游客,享誉世界的国学大师、北大“三沈”——沈士远、沈尹默、沈兼士昆仲是汉阴人民的骄傲。
自然条件
汉阴气候温和湿润,属北亚热带湿润气候,海拔290—2128.2米。境内河流纵横,均属长江水系,年径流量5.19亿立方米,地下水储量9721.82万立方米,可供利用的水能资源1 0060.16万千瓦,水面3.1万亩,开发利用前景广阔。
汉阴自然资源丰富,以矿产、动植物资源最为突出。全县已探明的矿产资源有砂金、脉金,瓦板石、石灰岩、大理石、板石,花岗岩、石英砂,煤炭等1 9种,产地64处,是享誉海内外的中华铁锈红瓦板岩之乡和黄金大县。全县有耕地面积32万亩(其中水田12万亩),人均基本农田达1.05亩。
境内有种子植物3000余种。野生动物400多种,有天然草场68万亩。农作物有30余种,经济作物有20余种,林木有108科300余种。经济林主要是桑、茶、桐、漆、柑橘、板栗、青竹等,珍稀树种有银杏、樟、楠、三尖松等。中药材有金银花、天麻、丹皮、杜仲、板兰根、黄精、桔梗等250余种。地下水资源理论藏量为9721.82万立方米,可供利用的水能资源10060.15万千瓦,水面3.1万亩,可供养殖水面近万亩。矿产资源有脉金、砂金、瓦板石、石灰石、大理石、花岗岩、煤炭、铀矿等,矿藏储量大,品质优。
农业发展
汉阴县是一个农业大县。近年来,该县认真贯彻中央1号文件精神,全面落实各项支农政策,坚持在“兴产业、增投入、减赋税、扩劳务”上求突破,大力实施“强牧、提桑、优粮、兴药”产业发展战略,农村经济协调快速发展,农民生活水平明显提高。预计2005年农业总产值达到7.5亿元,同比增长11%;农民人均纯收入达到1839元,净增171元。
打造汉阴生猪品牌,建设三元瘦肉型生猪养殖基地县和良种猪繁育基地县。坚持面向市场,以畜牧强镇、专业村、养殖大户建设为重点,狠抓良种繁育、疫病防治、科学饲养、龙头企业四个关键,搞好政策激励和技术服务,抽调101名干部带薪离职发展生猪产业,着力抓好2个畜牧强镇、36个专业村、560个大户,通过政府引导、政策激励、示范带动和技术服务,生猪产业已成为农民增收的当家产业。全年生猪饲养量达33万头,出栏17万头;新发展年出栏50头以上养猪大户649户;畜牧业总产值达到1.99亿元,同比增长29%。
大力实施优质粮油工程。通过调优品种结构,健全服务机制,依靠科技提高单产水平,粮油喜获丰收。粮食种植面积达到44万亩,总产达到11万吨;油料种植面积、单产、总产均创历史最高水平,单产达143公斤/亩,总产达到1.5万吨;粮油产值实现2.6亿元。
做优做强特色产业。以组建蚕桑专业合社为载体,大力推广先进实用养蚕技术和蚕具,蚕桑生产效益不断提高,全年发放蚕种5.1万张,产茧2136吨,分别较上年增长10%和19%。以GAP认证为龙头,通过企业投入,标准化种植,订单收购,大力发展药源基地,板蓝根、黄精、桔梗三个GAP项目实施顺利,带动全县中药材种植近万亩。以无公害生产技术推广普及为重点,不断扩大“精菜”种植面积,全年种植蔬菜7.1万亩,产值同比增长23%。以建立健全烤烟生产扶持服务机制为重点,发展优质烤烟4600亩,产值达480万元,同比分别增长48.3%和42%,实现了农民收入与财政收入同步增长。以农民工技能培训、跟踪服务力度为重点,劳务经济质量提高,全年累计输出劳动力6.1万人,其中有组织输出2.1万人,实现劳务收入2.4元,同比增长%。富晒茶叶、名优果品、稻田养鱼(鸭)等产业发展步伐加快,成为农民增收的新亮点。
认真落实农业扶持政策。全面取消了农业税和除烟叶以外的特产税,共减轻农民负担857万元,仅此一项农民人均减负32.6元。县财政预算筹措畜牧奖补扶持资金100万元,落实3400万元信贷资金,支持生猪产业发展。认真落实退耕还林补助政策,全年共兑付给农民退耕还林补助款2490万元,农民人均增收94.5元。认真落实种粮补贴政策,全年向农民兑现地膜玉米等补助30余万元。建立蚕桑发展基金,对蚕农实行二次返补,让利于蚕农达18余万元。建立烤烟生产风险基金,共兑现农民奖补资金、救灾资金近40万元。全年共投入各项支农资金达7470万元,有力地增强了农业和农村经济的发展活力。
不断提高农业综合生产能力。完成洞河水库工程建设“三通一平”和移民调查、外业测绘等工作,《初步设计》和《移民安置规划》已经出案。农田水利基本建设蓬勃发展,7座病险库塘除险加固工作顺利完成,城区二期供水工程快速推进,观音河水库灌区改革试点工作顺利完成。建成农村人饮工程22处,解决8300人饮水困难;新建水窖800口,新增蓄水能力3.2万方。1万亩农业综合开发中低产田改造项目已完成农业和科技推广措施。8个迁移式扶贫安置点已完成年度建设任务;全面完成1000口农村沼气池建设,农业发展后劲明显增强。
行政区划
2004年,汉阴县辖12个镇、6个乡:城关镇、涧池镇、蒲溪镇、平梁镇、双乳镇、铁佛寺镇、龙垭镇、漩涡镇、汉阳镇、酒店镇、双河口镇、上七镇、永宁乡、观音河乡、石条街乡、铜钱乡、田禾乡、双坪乡。
2008年,全县辖区:18个乡镇,178个行政村
镇:城关镇、涧池镇、蒲溪镇、平梁镇、汉阳镇、漩涡镇、龙垭镇、铁佛寺镇、观音河乡镇、酒店镇、双河口镇、双乳镇
乡:田禾乡、永宁乡、上七镇、双坪乡、石条街乡、铜钱乡。
历史沿革
秦时为西域县地。汉始置安阳县(县址在今上七镇鳌头山下的冉家坝)。晋改安康县。唐至德二年(公元757年)改称汉阴(县城位于汉水南岸的社溪,今石泉县与汉阴县紧邻的石泉嘴,因水之南为阴,故名汉阴)。后因汉水泛滥,城池被毁,宋绍兴二年(公元1132年)县城迁至汉水北面100多里的新店(即今县址),仍沿称汉阴至今。元撤销县制,辖地划归金州。明初复置汉阴县。清改汉阴厅,辛亥革命后复置汉阴县。1949年11月29日解放。1958年并入石泉县,1961年恢复汉阴县建制。
汉阴小吃
汉阴的民间艺术有舞蹈艺术、造型艺术、表演艺术等。舞蹈艺术主要有龙灯、狮舞、彩莲船;造型艺术主要有高台蕊子、坐台、高跷3种;表演艺术主要有二簧、大筒子戏、皮影戏、八岔戏。
到了汉阴山城,不去品尝一下汉阴的小吃,就如同到西安没有去看兵马俑一样,是件憾事。不必说汉阴的餐馆林立,遍步大街小巷。单是那些小吃摊,就足以令人头晕目眩。油炸米饺、油炸果子、油条、油饼、油糍、麻花、
抄手、炕炕馍、米糕馍、甜酒、糍粑、元宵、米面皮、凉粉有荤有素、有米有面、有干有湿,甜咸酸辣,样样俱全;春夏秋冬,各有侧重。都说“汉阴人好吃”,此话不假。改革开放以来,汉阴小吃已走向全国。炕炕已落户西安,蕨粉皮子已安家塞外兰州和西宁,油炸米饺定居北京,供首都人民品尝。《陕西农民报》、《西安晚报》和《安康日报》等,都曾系统介绍过汉阴小吃。省旅游规划研究所的专家们,曾来汉阴考察小吃,十分赞赏,拟建“汉阴小吃一条街”,供游客享用。
现在,人们到汉阴,相见无杂言,但道小吃香。
乡土风情
汉阴人民勤劳朴实,厚道善良,好客,重礼仪,重友情,平素简朴节俭,逢上喜庆节日则慷慨解囊。汉阴人民能歌善舞,秦巴老林,田间地头,薅锣鼓草,对薅秧歌,还打擂台,青年男女.每每以歌言志,以歌传情,以歌为乐。山歌成了山里人交流感情的娱乐方式。每年春节过罢,城乡人民载歌载舞,或玩彩船,或跑竹马,或玩龙灯,或耍狮子,唱花鼓,跳地蹦,欢度春节,街头巷尾,堂前屋下.鼓乐吭人,灯彩耀目,处处洋溢着庆贺新春的欢乐气氛。
1、生活礼仪
汉阴人民长幼有序,尊老爱幼。友好和善。热情好客。来客.先敬烟茶,再陈瓜果糖,殷勤招待:乡下贫困之家,更愿倾其所藏,必以“大腊肉”和“大碗洒”待客,从不吝啬。待客吃饭,要让客人、长辈先坐,而且必须坐上席(横木为上)。主人或晚辈要向客人、长辈敬酒,并不断劝餐,喊叫客人“拈菜”,有时主人向贵客“拈菜”。平日,都礼尚往来;家有喜,全村来贺。甲方送礼,乙方必还;此次错过,下次再补。宴客亦如此,你请我去,我请你来,互不推却,欣然赴宴。
饮食习惯,汉阴人的主食有米饭、面条、浆粑、糊汤、麦儿粥、火烧馍。汉阴盛产蔬菜,以白菜、萝卜、莲藕、菠菜、豆角、黄瓜、茄子、豇豆、芹菜及豆制品等为正宗;精菜有木耳、黄花、香菇、鲜笋,粉条等。肉食有猪肉、羊肉、牛肉,鸡、鸭、鱼等。
新中国建立后,汉阴城乡居民。每逢节日,改善生活,酒肉加餐,杯盘俱全,极尽丰盛。一般人都讲究色美味香,五味调和。
2.生产习俗
在平坝,插秧季节,农民繁忙,家无闲人,路无游客。有“秧把式”者,组成“插秧班子”,明码标价,四处揽活。插秧要求横竖成行,一快二好。先由技术熟练的下田“扯线”(即栽出样板),然后,按技术优劣,自占赛口,各显技艺,相互争先。中午歇息,汤元、甜酒打点,田坎上蹲着享用。一日四餐,酒肉招待,谓之“栽秧酒”。
在山区,以中耕薅草最繁忙。主家设宴请客,如若“栽秧酒”。薅秧季节,以稻草束把,编成草龙,数人举把舞动,逐户玩耍,主人待以酒饭和小吃,称为“青苗龙”。
旧时,收割时农家互相帮助.直到收完为止。租户备好酒席,请来主家,殷勤招待,恳求减谢。有的还摆席宴客,办“土地会”,焚烛祭奠,唱戏助兴。新谷登场,脱粒尝新,馈赠亲友。
3、婚嫁风俗
在汉阴,媒人称作“红爷”多为男性充任,也可另找一人作陪红,象征成红成对。提亲后,由媒人送“庚帖”,延请算命先生“合八字”,然后择日、过礼。婚期前一日,男方将酒肉、离娘布或离娘帕子装入抬盒,送到女家。女方亲朋庆贺送礼,称为“填箱”。女方备筵款待,称为“花圆酒”,即庆贺花好月圆之意。上轿前,还要哭别父母,哥嫂、亲朋,谓之“哭嫁”。婚日,新郎不亲迎,请来亲友带上肉吊、瓶酒及四色水礼,前往女家迎亲。还有“下书先生”到女家“满门请”。姑娘上轿前,将原穿戴的衣鞋袜全部留下,换成新装后,拜祭家神,辞别父母,由兄弟背上,塞入轿中登程。一路上前呼后拥,热热闹闹。花轿到了男家,行结婚礼,“拜天地,拜祖先,拜高堂,夫妻互拜;入洞房后,新郎揭去新娘盖头,饮“交杯茶”。然后行“撒帐礼”,将枣子、核桃、花生等放在新床四角,祈求“早生贵子”。入夜,不分老小亲疏,前来“闹房”。即所谓“三天不分大小”,三日后,新郎陪新娘回娘家看望父母。女家设宴款待。饭后要立即返回,时兴早去早归。这叫“回门”。有三天“回门”,还有十天“回门”的。
新中国成立后,汉阴婚礼多改旧习。婚期不请算命先生择日,多利用节假日或农闲时间。新娘不哭嫁,改坐轿为乘汽车。新娘不戴盖头,不举行拜客礼,提倡从简,新事新办。举行集体结婚,喜糖招待。1978年后,青年男女多愿举行旅游结婚。农村结婚,有的十分讲究排场,动辄摆上数十席,购置高档嫁妆,结婚费用较之旧习大大超过。
4.葬礼仪式
自古至今,汉阴县城乡群众十分重视丧葬礼俗。各地葬礼,大同小异。旧俗,老人年迈或年过半百,子女即着手准备棺木(又称“老料”)和寿衣。棺木油漆成外黑里红,讲究者于表面绘寿仙、龙虎图案。老人病危,亲属轮流守候,直到老人咽气。这叫“送终”。送终时,放声哀哭,烧纸轿、钱纸,谓之烧“倒头纸”。死者头蒙“盖头纸”,脚前点“七盏灯”。直系亲属披麻,带长孝(白布长孝缠头,披背),旁系亲属和亲朋发短孝布。家人守尸伴灵,子女还要向姻亲,邻里叩头“报丧”。多开追悼会,肯定死者功德,以示缅怀。礼物多为挽联、孝帐、花圈、鞭炮等。出殡时,挽联、花圈前行,送葬者胸戴小白花,或白布孝,尾随于后,排成长列,摆街游行。近年来提倡火葬,有送尸体到安康火化的,但绝大多数仍然实行土葬,火葬尚待大力倡行。
传统节日
春节俗称“过年”。除夕,农历一年中最后一天夜晚。这大,家家除旧布新,贴对联,贴门神,挂红灯。全家吃“团年饭”,长者坐首席。下午赴祖坟祭扫,名曰“送亮”。团年饭后,家长给晚辈压岁钱。人夜,举家明烛,炉火红旺,老幼欢聚,坐以达旦,称为“守岁”。子夜,在家门前祭拜天地,鸣放鞭炮,称为“出天星”。是时,汉阴城乡鞭炮声响成一片,震耳欲聋。当夜,还要包“抄手”(即水饺、又名扁食),还洗澡洁身换新装。俗话说:“三十晚上洗个澡,一年身体好。三十晚上洗个脚,一年有吃喝。”正月初一早晨,全家人吃“抄手”。因为“抄手”形似元宝,取其“招财进宝”之意,吃了抄手就意味着新的一年多进财得宝。新年逢人要说吉祥话,如“恭喜发财”、”步步高升”、“过年好”之类。拜年,是春节中的主要活动。汉阴素有“初一不出门,初二拜家门,初三、初四拜己亲和左右邻”之习。拜年还可延续到正月十五以后,民间有“有心拜年,二月二不迟”之说。拜年必提四色水礼,主家还要盛情款待。饮酒猜拳为地方常习。有的在春节时宴请亲友,名为“请春客”。现在汉阴城乡群众过春节,迷信活动减少,传统习俗仍沿旧习。春节时,党政部门给烈、军属拜年,慰问离,退休老职工,召开各种座谈会,举办各种文艺活动(如狮子、龙灯、彩莲船、竹马等)。春节的活动内容越来越丰富。
元宵节农历正月十五日,是传统的“元宵节”,又称“灯节”。饭菜丰盛不亚于过年。汉阴俗语说“三十的火,十五的灯”。在这一天晚上,家家要挂灯笼,每家间间房内都要点灯,一片通明。农家猪牛圈棚这夜都点灯。人们是夜要观灯,猜灯谜,吃元宵。元宵象征团圆吉祥和睦之意。汉阴习俗正月十一试灯(或谓出灯),一直玩到正月十五。龙灯、狮舞、彩船、竹马、火盆架等,是夜进城比赛,热闹非凡。元宵节是春节娱乐的最后一天,有如一台戏的闭幕式,十五一过,春节就算结束了。
清明节农历三月清明节。清明扫墓,由来已久。清明前几日,修补祖坟,嵌碑立石,扩修墓地。清明日,家家鸣炮焚香,烧纸钱,向祖坟叩头祭奠。同时在坟上压放白纸,插纸幡(称清明吊)。农村中,有的按家族筹办“清明会”,祭祖续谱。清明节的前一天,为“寒食节”,不动烟火,不能扫墓。现在,除了沿袭旧习,祭扫烧纸以外,有的学校机关。在清明节还组织学生,职工春游,祭奠烈士坟墓.进行革命传统教育。
端阳节农历五月五日为端阳节,又称端五节、重五节。源于纪念爱国诗人屈原。汉阴城乡极为盛行。清晨,步行郊外,称为“打露水”。家家门前挂蒲悬艾。娃娃穿新衣,戴香包,有的在手腕上系上五色线(俗称“长命线”),认为可以驱邪祛疾,长命百岁。家家吃粽子,煮咸蛋,大蒜为食,并备以丰盛酒宴。还要饮雄磺酒(因雄磺有毒,今已不饮),酒中浸几枚独独蒜,涂抹于小孩额头、耳鼻或喷洒于墙脚床下,以驱除毒虫,避免疫病。端阳节,出嫁女儿要回娘家团聚,女婿要到丈人家以衣料或四色重礼相送“追节”。这一天,人们还以艾蒲及各种草药煎水沐浴,借以消毒杀菌。
中秋节农历八月十五为中秋节。晚上,置水果、月饼于庭中,祭拜月亮。家人围坐,分食月饼并赏月,以示团圆。节前,亲友之间赠送月饼、水果、鱼肉等。中午家家设酒宴,全家团聚。出嫁的姑娘均随同女婿回娘家,备送厚礼“追节”。在汉阴,民间把春节、端阳节、中秋节视为一年中的三大节日,十分隆重。
汉阴八景:
1、文峰塔(位于县城内)
2、菩萨泉(位于西安城北)
3、朝阳古洞(位于麒麟村)
4、双乳山
5、蜡烛山
6、擂鼓台
7、铁瓦殿
8、红崖寺
汉阴县旅游
汉阴县现已查明的旅游景点有40多处,除久负盛名的“汉阴八景”(月河环节、双乳对峙、三蜡直壁、卧龙盘踞、朝阳古洞、红崖古寺、两河崖壁、擂鼓奇峰)和现存于明清年间的文峰塔、文庙大殿、明城墙等古建筑外,还有铁瓦殿、凤凰山庄、龙寨沟以及10余处新石器时代的古村落(阮家坝、黄泥梁、牟梓河等)、石刻等文化遗址,2000多件馆藏文物与融合湘广、汉水文化为一体的汉阴民俗风情同秀丽的自然景观一起构成汉阴独特的旅游资源格局。
【旅游开发】汉阴两合崖景区、龙寨沟天然奇石景区、大木坝森林公园、凤凰山庄、友岗园林等景点已初具规模。为加快旅游资源开发,汉阴根据地域特点、资源分布状况和开发难易程度,将开发的旅游资源确定为“三大旅游区”。一是凤凰山自然风貌观光区,主要由擂鼓台景区、大木坝景区、龙寨沟天然奇石景区和铁瓦殿景区组成;二是观音峡田园风光游憩区,主要由上段观音河库区和下段观音峡两部分组成,重点抓好水上游乐区、田园风光游憩区、水围寨探险区三部分建设;三是水河川道设施农业带游览区,分设旅游农业观赏区、蚕桑科技游览区、优质高效农业观赏区三部分。同时抓好两合崖景点、高家岭垂钓娱乐中心、友岗公园、月河城区段人工湖、凤凰山庄、文庙、明古建筑、“三沈”纪念馆、小吃一条街、陕西抗日第一军发祥地等十个旅游景点建设。
更值得一提的是城关镇的麒麟村,距离县城不足一公里,从花扒村沿路走进、一条崭新的水泥路,两旁小楼如雨后春笋,_望两边是青山,中间是一条清澈的河流,从喧闹的城市至此,犹如步入仙境..............村中段那巍峨的朝阳古洞让人肃然起敬,夏季至此洞前一片稻田和悠悠稻花香、上游的两栋于家别墅大院更是让人观之惬意、流连忘返!
汉阴油菜花节:
是该县利用得天独厚的油菜种植优势,沿316二级公路,在月河川道近10公里、10万亩油菜种植区域举行的一种大型旅游节庆活动,是该县探索专题节庆活动市场化、商业化运作方式,丰富旅游产品构成,强化招商引资力度的重大举措。“陕西汉阴首届油菜花节”将于2006年3月下旬至4月上旬举行,活动时间半个月,活动主题为“观花海人家,赏民俗文化,游园林城市”。
时值阳春三月,菜花盛开,迎着明媚的阳光,徜徉在花的海洋,蝶蜂漫舞,鸟语花香,赏田园风光,鉴民风民俗,吃农家饭菜,让心情在大自然中放飞,充分感受人与自然和谐相处的美好和社会主义新农村建设进程中的欣欣向荣。节庆活动从菜花入手,依托于该县有利的地理区位优势和高富硒油菜产区,活动的举行对进一步做优做强该县粮油产业将起到积极作用。届时在高家岭旅游垂钓中心设主会场,在蒲溪镇两合崖、永宁龙寨沟奇石景区、汉阴小吃一条街设立分会场,同时在大木坝景区、涧池镇花果村、平梁镇百果山庄等地设立农家乐分会场。活动节期间,还将举办油菜花节摄影比赛、汉阴书画展、千人登山活动、走进花海农家、品评特色小吃、汉阴投资招商洽谈会等系列文化旅游商贸活动。
2021年1月,2020年乡村振兴传播影响力县区排名发布,汉阴县位列第453名。
2021年1月14日,农业农村部推介汉阴县为第三批全国农村创业创新典型县。
2020年8月24日,农业农村部推选汉阴县作为“互联网+”农产品出村进城工程试点县。
2020年7月29日,全国爱国卫生运动委员会重新确认汉阴县为2020年国家卫生乡镇(县城)。
2019年3月,汉阴县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单(川陕片区)。
2018年9月,2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉,汉阴县在列。
2017年2月21日,汉阴县上榜2016年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。
2016年1月15日,住房和城乡建设部命名汉阴县为2015年国家园林县城。
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